مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ١٧٠

مكان المصلي وحكم الغصب

وتكره الصلاة في ثوب فيه تماثيل ، أو خاتم فيه صورة .

مكان المصلي وحكم الغصب

المقدمة الخامسة

في مكان المصلي

الصلاة في الأماكن كلها جائزة ، بشرط أن يكون مملوكا أو مأذونا

فيه . والإذن قد يكون بعوض كالأجرة وشبهها ، وبالإباحة ، وهي إما

صريحة كقوله : صل فيه ، أو بالفحوى ، كإذنه في الكون فيه ، أو بشاهد

الحال ، كما إذا كان هناك أمارة تشهد أن المالك لا يكره .

لا فرق في ذلك بين كونها سميعة وصماء لإطلاق الخبر ( 1 ) . وربما علل باشتغال

المرأة به المنافي للخشوع ، فيتعدى إلى كل مصوت بحيث يشغل السر .

قوله : " فيها تماثيل أو خاتم فيه صورة " .

المراد بالتماثيل والصور ما يعم مثال الحيوان وغيره كما أطلقه الأصحاب .

وخص ابن إدريس ( 2 ) الكراهة بتماثيل الحيوان وصورها لا غيرها من الأشجار ،

والمشهور الأول . ولا فرق في ذلك بين الرجل والمرأة .

قوله : " إما صريحا كقوله : صل فيه أو بالفحوى كالإذن في الكون

فيه " .

في جعل الإذن في الكون من باب دلالة الفحوى نظر ، بل الأولى إلحاقها

بالصريحة أو الضمنية لأن الصلاة داخلة في ضمن الكون فيه . والمناسب مثالا

للفحوى إدخال الضيف منزله كما صنع الشهيد ( ره ) ( 3 ) .

قوله : " أو بشاهد الحال كما إذا كان هناك أمارة . . الخ " .

( 1 ) الكافي 3 : 404 ح 33 ، الفقيه 1 : 165 ذيل ح 775 ، قرب الإسناد : 101 الوسائل 3 : 338 ب " 62 " من أبواب لباس المصلي . ( 2 ) السرائر 1 : 270 . ( 3 ) الدروس : 27 .