مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ١٥٥

إذا جهل القبلة

ويستحب لهم التياسر إلى يسار المصلي منهم قليلا .

الثاني : في المستقبل .

ويجب الاستقبال في الصلاة مع العلم بجهة القبلة ،

إذا جهل القبلة

فإن جهلها

عول على الأمارات المفيدة للظن . وإذا اجتهد فأخبره غيره بخلاف

الجنوب ، انخفاضها في الأرض بمقدار ارتفاع الشمالية عنها ، وأقرب من الكواكب إليها

نجم خفي لا يكاد يدركه إلا حديد البصر يدور حولها كل يوم وليلة دورة لطيفة لا

يكاد يدرك ، ويطلق على هذا النجم ، القطب مجازا لمجاورته القطب الحقيقي ، وهو

علامة لقبلة العراقي إذا جعله المصلي خلف منكبه الأيمن . ويخلفه والجدي في العلامة

إذا كان في غاية الارتفاع أو الانخفاض . وإنما اشترط ذلك لكونه في تلك الحال على

دائرة نصف النهار وهي مارة بالقطبين وبنقطة الجنوب والشمال ، فإذا كان القطب

مسامتا لعضو من المصلي كان الجدي مسامتا له لكونهما على دائرة واحدة ، بخلاف ما

لو كان منحرفا نحو المشرق والمغرب .

قوله : " ويستحب لهم التياسر إلى يسار المصلي منهم قليلا " .

بناء على أن توجههم إلى الحرم ، وأنصاب الحرم مختلفة عن يمين الكعبة

وشمالها فإنه - كما ورد في الخبر ( 1 ) - ثمانية أميال عن يسارها وأربعة عن يمينها ، فأمروا

بالتياسر ليتوسطوا الحرم ، والجهة محصلة على التقديرين فإن التياسر منها إليها .

ومستند الحكم أخبار ضعيفة ( 2 ) ، ومبني على قول لا عمل عليه ، فالقول بالاستحباب

ضعيف .

قوله : " مع العلم بجهة القبلة فإن جهلها عول على الأمارات المفيدة

للظن " .

ليس المراد بالأمارات هنا ما هو مذكور في كتب الفقه لتحصيل الجهة كالجدي

( 1 ) الفقيه 1 : 178 ح 842 ، التهذيب 2 : 44 ح 142 ، علل الشرائع : 318 ب " 3 " ح 1 ، الوسائل 3 : 221 ب " 4 " من أبواب القبلة ح 2 . ( 2 ) الوسائل 3 : 221 ب " 4 " من أبواب القبلة .