مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ١٣٧

اقسام الصلاة

ويسقط من كل رباعية في السفر ركعتان .

ونوافلها في الحضر أربع وثلاثون ركعة على الأشهر ، أمام الظهر

ثمان ، وقبل العصر مثلها ، وبعد المغرب أربع ، وعقيب العشاء ركعتان من

جلوس تعدان بركعة ، وإحدى عشرة صلاة الليل ، مع ركعتي الشفع

وفي إدخال صلاة الأموات فيها إشعار باختيار وقوع الصلاة عليها بطريق الحقيقة ،

وفيه بحث . والمراد بشبه النذر ، العهد واليمين والتحمل عن الغير ولو باستيجار . وأما

الاحتياط والقضاء فالأولى كونهما من أقسامه ، مع احتمال دخولهما في اليومية ، ودخول

القضاء لا غير .

قوله : " ويسقط من كل رباعية في السفر ركعتان " .

وكذا في الخوف .

قوله : " أربع وثلاثون ركعة على الأشهر " .

أي في الروايات ( 1 ) . وروي في غير المشهور أنها ثلاث وثلاثون بإسقاط

الوتيرة ، وتسع وعشرون بإسقاط الوتيرة ، وست من نافلة العصر ، والركعتين من

نافلة المغرب ، وزيادة ركعتين للظهر بعدها ، وركعتين للعشاء قبلها . وروي سبع

وعشرون بإسقاط ركعتي العشاء الكائنة قبلها . واختلاف الأخبار منزل على

الاختلاف في المؤكد ، لا في أصل الاستحباب .

قوله : " وعقيب العشاء ركعتان من جلوس تعدان بركعة " .

من قيام ، ويجوز فعلهما من قيام لخبر سليمان بن خالد عن الصادق عليه

السلام ( 2 ) ، ويصليان ركعتين أيضا ، وعدهما حينئذ بركعة باعتبار كون ثوابهما ثواب

ركعة من قيام في غيرهما ، أو لأنهما بدل من ركعتين من جلوس إذ هو الأصل فيهما ،

والركعتان من جلوس معدودتان بواحدة من قيام . ومحلهما بعد التعقيب ، وبعد كل

( 1 ) راجع الوسائل 3 : 31 ب " 13 ، 14 " من أبواب أعداد الفرائض ونوافلها . ( 2 ) التهذيب 2 : 5 ح 8 ، الوسائل 2 : 36 الباب المتقدم ح 16 .