مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ١٣٣

أحكام الأواني

ولا يجوز استعمال شئ من الجلود ، إلا ما كان طاهرا في حال الحياة

ذكيا . ويستحب اجتناب ما لا يؤكل لحمه ، حتى يدبغ بعد ذكاته .

ويستعمل من أواني الخمر ، ما كان مقيرا أو مدهونا بعد غسله .

ويكره ما كان خشبا أو قرعا أو خزفا غير مدهون .

ويغسل الإناء من ولوغ الكلب ثلاثا أولاهن بالتراب ، على

الأصح ،

قوله : " ولا يجوز استعمال شئ من الجلود إلا ما كان طاهرا في حال

الحياة ذكيا " .

هذا إذا قبل الذكاة بأن كان له نفس ، فلو لم يكن له نفس فهو طاهر ، ولا

ينجس بالموت ، فيجوز استعمال جلده كالسمك .

قوله : " ويستحب اجتناب ما لا يؤكل لحمه حتى يدبغ بعد ذكاته " .

خروجا من خلاف القائل بتوقف استعماله على الدبغ .

قوله : " ويغسل الإناء من ولوغ الكلب ثلاثا أولاهن بالتراب على

الأصح " .

ولوغ الكلب - لغة - شربه مما في الإناء بطرف لسانه ( 1 ) . ويلحق به لطعه

بطريق أولى ، دون مباشرته بسائر أعضائه ووقوع لعابه في الإناء ، بل هي كسائر

النجاسات على المشهور . ويشترط طهارة التراب ، لا مزجه بالماء بل لو خرج به عن

مسمى التراب لم يكف . ولو فقد التراب ، قيل : أجزأ مشابهه كالأشنان ، والأولى بقاؤه

على النجاسة كما لو عدم الماء . ولو خيف فساد المحل باستعمال التراب فكالمفقود . ولو

تكرر الولوغ قبل التطهير تداخل ، وفي الأثناء يستأنف . ويكفي في تطهير الإناء في

القليل أن يصيب فيه الماء ، ثم يحرك حتى يستوعب ما نجس منه ، ثم يفرغ حتى

يستوفي العدد . ولو غسله في الكثير ، كفت المرة بالماء بعد التعفير . ونبه بالأصح على

( 1 ) راجع الصحاح 4 : 1329 .