مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ١٢٤

ما يعفى عنه في الصلاة

الطهارة . وما عدا ذلك فليس بنجس في نفسه ، وإنما تعرض له النجاسة

ويكره بول البغال والحمير والدواب .

أحكام النجاسات

القول في أحكام النجاسات

تجب إزالة النجاسة عن الثياب والبدن ، للصلاة والطواف ودخول

المساجد ، وعن الأواني لاستعمالها .

ما يعفى عنه في الصلاة

وعفي في الثوب والبدن عما يشق

التحرز عنه من دم القروح والجروح التي لا ترقى وإن كثر .

قوله : " ودخول المساجد " .

جعل دخول المساجد غاية لإزالة النجاسة عن الثوب والبدن ، وعطفه على

الصلاة يقتضي عدم الفرق بين استلزام ذلك تلوثها وعدمه . وتخصيص الدخول

لمناسبة الثوب والبدن ، وإلا فتنجيس المسجد حرام ، وإن لم يستلزم الدخول ، كما لو

ألقى النجاسة فيه من خارج . والأصح أن التحريم مختص بخوف تلويث المسجد أو

شئ من فرشه أو آلاته لا مطلقا . ويجب إزالتها عنها وإن لم يكن من فعله ، وهو فرض

كفاية . ويلحق بالمساجد الضرائح المقدسة ، والمصاحف ، وآلاتها الخاصة بها

كالجلد ، فيجب إزالة النجاسة عنها كما يحرم تلويثها بها .

قوله : " وعن الأواني لاستعمالها " .

هذا إذا كان الاستعمال يوجب تعدي النجاسة ، كما لو استعملت بمائع وكان

مشروطا بالطهارة كالأكل والشرب اختيارا .

قوله : " وعفي في الثوب والبدن عما يشق التحرز منه من دم القروح

والجروح التي لا ترقى " .

المراد برقوه سكونه وانقطاعه ، ومقتضاه أنه لو انقطع لم يعف عنه وإن لم يبرأ

الجرح والقرح ، خصوصا إذا كان بمقدار زمان الصلاة . والرواية ( 1 ) تدل على خلاف

( 1 ) الكافي 3 : 58 ح 1 ، التهذيب 1 : 258 ح 747 ، الاستبصار 1 : 177 ح 616 ، الوسائل 2 : 1028 ب " 22 " من أبواب النجاسات ح 1 .