مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ٠.١٢

لعياله ، ويصلي الصبح في المسجد ويشتغل بالتدريس بقية نهاره ، فلما شعرت

منه بذلك ، كنت أذهب معه بغير اختياره وكنت أستفيد من فضائله وأرى من

حسن شمائله ما يحملني على حب ملازمته وعدم مفارقته . وكان يصلي العشاء

جماعة ويذهب لحفظ الكرم ، ويصلي الصبح في المسجد ويجلس للتدريس

والبحث . .

وكان شيخنا يتعاطى جميع مهماته بقلبه وبدنه . . حتى أنه ما كان

يعجبه تدبير أحد في أموره . . ومع ذلك كله فقد كان غالب الزمان في الخوف

الموجب لإتلاف النفس والتستر والاختفاء الذي لا يسع الإنسان معه أن يفكر

في مسألة من الضروريات البديهية . . وسيأتي في عدة تصانيفه ما ظهر عنه في

زمن الخوف من غزارة العلوم المشبهة بنفائس الجوهر المنظوم . .

وأما شكله فقد كان ربعة من الرجال في القامة ، معتدل الهامة ، وفي آخر

أمره كان السمن أميل ، بوجه صبيح مدور وشعر سبط يميل إلى الشقرة ،

أسود العينين والحاجبين ، له خال على أحد خديه وآخر على أحد جبينيه ، أبيض

اللون ، لطيف الجسم ، عبل الذراعين والساقين ، كأن أصابع يديه أقلام

فضة ، إذا نظر الناظر في وجهه وسمع عذوبة لفظه ، لم تسمح نفسه بمفارقته

وتسلى عن كل شئ بمخاطبته ، تمتلئ العيون من مهابته وتبتهج القلوب

لجلالته . وأيم الله أنه لفوق ما وصفت وقد اشتمل من حميد الخصال على أكثر

مما ذكرت ( 1 ) .

الشهيد يترجم نفسه

نقل ابن العودي في رسالته هذه ، الترجمة عن خط الشهيد قدس الله

نفسه ، وفيه من تاريخ ولادته وحياته وأسفاره وجولاته العلمية وسعة ثقافته

( 1 ) الدر المنثور 2 : 153 .