مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ٤٠

كيفية الوضوء

خالف أعاد الوضوء - عمدا كان أو نسيانا - إن كان قد جف الوضوء ،

وإن كان البلل باقيا ، أعاد على ما يحصل معه الترتيب .

الثانية : الموالاة واجبة ، وهي أن يغسل كل عضو قبل أن يجف ما

تقدمه وقيل : بل هي المتابعة بين الأعضاء مع الاختيار ، ومراعاة الجفاف

مع الاضطرار .

الثالثة : الفرض في الغسلات مرة واحدة ، والثانية سنة ، والثالثة

بدعة ، وليس في المسح تكرار .

الرابعة : يجزي في الغسل ما يسمى به غاسلا ( 1 ) ، وإن كان مثل

قوله : " عمدا كان أو نسيانا " .

وجاهل الحكم عامد وإن استند إلى شبهة لتقصيره في التعلم . وعلى العامد مع

البطلان الإثم .

قوله : " قبل أن يجف ما تقدمه " .

المعتبر في الجفاف الحسي لا التقديري ، فلا فرق في الهواء بين كونه مفرط

الرطوبة أو الحرارة ولا يقدران معتدلين . والمعتبر جفاف جميع ما تقدم .

قوله : " والثالثة بدعة " .

تتحقق بإكمال غسل العضو مرتين بحيث لا يبقى منه شئ وإن قل . ولا يبطل

بها الوضوء وإن كانت محرمة ، مع إمكان المسح ببلل إحدى الغسلتين الأوليين .

قوله : " ولا تكرار في المسح " .

أي مشروعا بحيث يكون جزءا من العبادة ، فلو فعله غير معتقد رجحانه فلا

إثم ، وإن كان مكروها ، ولو اعتقد مشروعيته أثم ، وقيل : هو محرم . وعلى كل حال

فلا يؤثر في صحة الوضوء لخروجه عنه .

قوله : " ما يسمى به غاسلا " .

( 1 ) في بعض النسخ " غسلا " .