مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ٠.١١

بقوله : " أقول : قد نقلتها من خط نقل من خطه قدس الله روحه . . " ولكن

ورد في النسب إضافات في أمل الآمل ( 1 ) وزاد عليه في أعيان الشيعة ( 2 ) وكذا في

روضات الجنات ( 3 ) .

سجاياه وشمائله

من حسن الحظ أن ترجم له تلميذه الفاضل الشيخ محمد بن علي بن

الحسن العودي الجزيني في رسالة مستقلة سماها " بغية المريد في الكشف عن

أحوال الشهيد " ولكنه مع الأسف ذهب فيما ذهب من الكتب ولم يبق منه إلا ما

وقع في يد العالم الفاضل حفيد شيخنا الشهيد : علي بن محمد بن الحسن بن

زين الدين " الشهيد الثاني " فأودعه في كتابه " الدر المنثور " .

وقد ذكر ابن العودي في سجايا الشهيد وخصائله الكريمة ما خلاصته :

" إنه لم يصرف لحظة من عمره إلا في اكتساب فضيلة ، ووزع أوقاته على

ما يعود نفعه في اليوم والليلة . أما النهار ففي تدريس ومطالعة وتصنيف

ومراجعة ، وأما الليل فله فيه استعداد كامل لتحصيل ما يبتغيه من الفضائل .

هذا مع غاية اجتهاده في التوجه إلى مولاه وقيامه بأوراد العبادة ، حتى يكل

قدماه ، وهو مع ذلك قائم بالنظر في أحوال معيشته على أحسن نظام ، وقضاء

حوائج المحتاجين بأتم قيام . . إن رآه الناظر على أسلوب ظن أنه ما تعاطى

سواه ولم يعلم أنه بلغ من كل فن منتهاه . .

ولقد كان مع علو رتبته وسمو منزلته ، على غاية من التواضع ولين

الجانب . . إذا اجتمع بالأصحاب ، عد نفسه كواحد منهم . . ولقد

شاهدت منه سنة ورودي إلى خدمته أنه كان ينقل الحطب على حمار في الليل

( 1 ) أمل الآمل 1 : 85 . ( 2 ) أعيان الشيعة 7 : 143 . ( 3 ) روضات الجنات 3 : 352 .