مستمسك العروة — الجزء ١، الصفحة ٥٧٩

( الثالث ) : مما يعفى عنه مالا تتم فيه الصلاة من الملابس ، بشرط أن لا يكون من نجس العين ولامن الميتة

( الثالث ) : مما يعفى عنه مالا تتم فيه الصلاة من الملابس ، بشرط أن لا يكون من نجس العين ولامن الميتة

الثالث مما يعفى عنه : ما لا تتم فيه الصلاة ( 1 ) من

الملابس كالقلنسوة والعرقجين ، والتكة والجورب ، والنعل ،

والخاتم ، والخلخال ( 2 ) ونحوها بشرط أن لا يكون من الميتة ( 3 ) ،

المتنجس أن الأول مقتضى القاعدة . كما أن الثاني غير بعيد . فعدم العفو أقرب .

( 1 ) إجماعا صريحا ، وظاهرا ، محكيا عن الإنتصار ، والخلاف ، والسرائر

والتذكرة ، والكفاية ، والذخيرة ، وغيرها . وبه استفاضت النصوص .

مثل ما رواه زرارة عن أحدهما ( ع ) : كل ما كان لا تجوز فيه الصلاة

وحده فلا بأس بأن يكون عليه الشئ . مثل القلنسوة ، والتكة ، والجورب ( * 1 )

ونحوه مرسل إبراهيم بن أبي البلاد ( * 2 ) . وفي مرسل حماد بن عثمان عن

أبي عبد الله ( ع ) : " في الرجل يصلي في الخف الذي قد أصابه القذر .

فقال ( ع ) : إذا كان مما لا تتم فيه الصلاة فلا بأس " ( * 3 ) . ومرسل

عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ( ع ) : " أنه قال : كل ما كان على

الانسان أو معه مما لا تجوز الصلاة فيه وحده فلا بأس أن يصلي فيه وإن

كان فيه قذر . مثل القلنسوة والتكة والكمرة والنعل والخفين وما أشبه

ذلك " ( * 4 ) . وقريب منها غيرها .

( 2 ) ونحوهما ، وإن لم يكن من جنس الساتر ، لأن العفو عنه مقتضى

إطلاق النصوص . ولا ينافيه التمثيل بما ذكر ، فإنه لا يصلح للتقييد . ولذا

نص عليه جماعة . بل عن الحلي الاجماع عليه .

( 3 ) لأن مورد النصوص المتقدمة المتنجس ، والتعدي إلى النجس محتاج

( * 1 ) الوسائل باب : 31 من أبواب النجاسات حديث : 1 . ( * 2 ) الوسائل باب : 31 من أبواب النجاسات حديث : 4 . ( * 3 ) الوسائل باب : 31 من أبواب النجاسات حديث : 3 . ( * 4 ) الوسائل باب : 31 من أبواب النجاسات حديث : 5 .