مستمسك العروة — الجزء ١، الصفحة ٤٧٤

نقطة الدم في النخامة الغليظة لا توجب نجاستها بتمامها ، فلا يتنجس الانف بملاقاتها

اتحاده مع ما في الإبريق بسبب الثقب تنجس ( 1 ) ، وهكذا

الكوز والكأس والحب ونحوها .

نقطة الدم في النخامة الغليظة لا توجب نجاستها بتمامها ، فلا يتنجس الانف بملاقاتها

( مسألة 6 ) : إذا خرج من أنفه نخاعة غليظة ، وكان

عليها نقطة من الدم لم يحكم بنجاسة ما عدا محله من سائر

أجزائها ( 2 ) . فإذا شك في ملاقاة تلك النقطة لظاهر الأنف

سراية النجاسة ، كما تقدم في المياه . وهذا مما لا ينبغي الاشكال فيه هنا ،

إذا كان سمك الإبريق ضخما بحيث يكون الماء المتدافع في فضاء نفس

الثقب حائلا بين الأرض النجسة ، وبين الماء الواقف الواقع في فضاء الإبريق .

أما إذا كان السمك رقيقا بنحو يكون الماء الواقف في فضاء الإبريق متصلا

بالأرض النجسة ، وإن كان الخارج منه متدافعا في عمق الأرض أو جاريا

عليها ، فيشكل الحكم بالطهارة ، لاتصال الماء الواقف بالأرض النجسة

فتنجسه ، ومجرد كون الجزء المتصل بالأرض متدافعا غير كاف - عرفا -

في عدم سراية النجاسة . ولكنه يندفع : بأن الأجزاء المتصلة بالأرض هي

الأجزاء الخارجة من الثقب ، فإذا كانت متدافعة لم تسر نجاستها إلى ما في

الإبريق ، وإن كانت متصلة به .

( 1 ) لا يخلو من اشكال إذا كان الخروج بقوة بواسطة الضغط الدافع ،

فإنه مانع من سراية النجاسة إلى ما في الإبريق ، نظير ما في الفوارة المندفع

على النجاسة . نعم لو تقارب سطح ما في الإبريق مع سطح الواقف يضعف

الاندفاع ، فحينئذ تسري النجاسة مع صدق الاتصال بين الماءين عرفا لسعة

الثقب ، أما مع ضيقه المانع من صدق الاتصال عرفا ، وإن كان حاصلا

عقلا فلا سراية . وليس المدار على اتحاد الماءين وتعددهما ، بل على

ما ذكرنا . فلاحظ .

( 2 ) لما عرفت .