مستمسك العروة — الجزء ١، الصفحة ٤٦٦

فصل في كيفية تنجس المتنجسات ابد في التنجس من وجود الرطوبة المسرية في أحد المتلاقيين

بعد خروجه عن يده بنجاسته حين كان في يده ، يحكم عليه

بالنجاسة في ذلك الزمان ، ومع الشك في زوالها تستصحب ( 1 ) .

فصل في كيفية تنجس المتنجسات ابد في التنجس من وجود الرطوبة المسرية في أحد المتلاقيين

فصل في كيفية تنجس المتنجسات

يشترط في تنجس الملاقي للنجس أو المتنجس أن يكون

فيهما ، أو في أحدهما ، رطوبة مسرية . فإذا كان جافين

لم ينجس ( 2 ) ،

غير بعيدة ، ولا سيما في اليد القريبة ، كما لو دفع المبيع إلى المشتري ثم

أخبره بنجاسته ، ونحوه .

( 1 ) الاستصحاب هنا كاستصحاب ما قامت عليه البينة في الزمان السابق

الذي عرفت وجهه في المسألة الثامنة .

فصل في كيفية تنجس المتنجسات

( 2 ) إجماعا محكيا عن المختلف ، وكشف اللثام ، والذخيرة ، والدلائل

وفي الجواهر . بل قد يدعى تحصيله . ويشهد به جملة من النصوص ، كموثق

عبد الله بن بكير : " قلت لأبي عبد الله ( ع ) : الرجل يبول ولا يكون

عنده الماء فيمسح ذكره بالحائط . قال ( ع ) : كل شئ يابس ذكي " ( * 1 )

وصحيح البقباق " قال أبو عبد الله ( ع ) : إذا أصاب ثوبك من الكلب رطوبة

فاغسله ، وإن مسه جافا فاصبب عليه الماء " . ومصحح ابن مسلم : " إن

أبا جعفر ( ع ) وطئ على عذرة يابسة فأصاب ثوبه ، فلما أخبره قال ( ع ) :

( * 1 ) الوسائل باب : 31 من أبواب أحكام الخلوة حديث : 5 .