مستمسك العروة — الجزء ١، الصفحة ٣٤٧

طهارة دم ما لا نفس له ، وكذا الدم من غير الحيوان كالدم الظاهر عند قتل سيد الشهداء ( ع )

طهارة دم ما لا نفس له ، وكذا الدم من غير الحيوان كالدم الظاهر عند قتل سيد الشهداء ( ع )

وأما دم ما لا نفس له فطاهر ( 1 ) كبيرا كان أو صغيرا كالسمك

إذا اجتمع قدر حمصة فاغسله وإلا فلا " ( * 1 ) . وإلى خلاف ابن الجنيد

فيما دون سعة الدرهم من الدم وغيره من النجاسات . وكأنه اعتمد في الدم

على ما سيأتي من النصوص المتضمنة للعفو عما دون الدرهم ، وفي غيره على

القياس عليه . ويحتمل أن يكون مرادهما مجرد العفو كظاهر دليل الثاني

ومحمل دليل الأول ، فلا يكون خلاف في المسألة .

( 1 ) إجماعا محكيا في كلام السيدين ، والحلي ، والمحقق ، والعلامة

في جملة من كتبه ، والشهيدين ، والسيد في المدارك - على ما حكي عنهم

وكفى به دليلا على الطهارة . مع أنك عرفت أنها مقتضى الأصل ، لفقد

العموم الدال على نجاسة الدم الشامل لما نحن فيه .

أما خبر السكوني عن أبي عبد الله ( ع ) : " إن عليا ( ع ) كان لا يرى

بأسا بدم ما لم يذك يكون في الثوب فيصلي فيه الرجل . يعني دم السمك " ( * 2 )

ومكاتبة محمد بن ريان : " قال كتبت إلى الرجل : هل يجري دم البق

مجرى دم البراغيث ؟ وهل يجوز لأحد أن يقيس بدم البق على البراغيث

فيصلى فيه ؟ وأن يقيس على نحو هذا فيعمل به ؟ فوقع ( ع ) يجوز الصلاة

والطهر منه أفضل " ( * 3 ) . فالمستفاد منهما مجرد العفو في الصلاة . نعم

ظاهر خبر غياث عن جعفر ( ع ) عن أبيه - : لا بأس بدم البراغيث

والبق وبول الخشاشيف " ( * 4 ) - الطهارة . لكن لا عموم فيه . ومثله صحيح

ابن أبي يعفور في دم البراغيث ( * 5 ) .

( * 1 ) الوسائل باب : 20 من أبواب النجاسات حديث : 5 . ( * 2 ) الوسائل باب : 23 من أبواب النجاسات حديث : 2 . ( * 3 ) الوسائل باب : 23 من أبواب النجاسات حديث : 3 . ( * 4 ) الوسائل باب : 23 من أبواب النجاسات حديث : 5 . ( * 5 ) الوسائل باب : 23 من أبواب النجاسات حديث : 1 .