معجم الرجال والحديث — الجزء ١، الصفحة ٠.٩٨
صالح بن موسى
صالح بن موسى بن عبد الله بن إسحاق بن
طلحة بن عبيد الله الطلحي الكوفي ( 1 )
قال ابن معين : ليس حديثه بشئ ، وقال البخاري : منكر الحديث
وقال الجوزجاني : ضعيف ، وقال ابن عدي : ليس هو عندي ممن
يتعمد الكذب انما يخطئ ويشتبه عليه ، وقال العقيلي : لا يتابع -
عليه شئ من حديثه ، وقال الترمذي : تكلم فيه بعض أهل العلم .
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث جدا كثير المناكير عن
الثقات ، وقال النسائي : لا يكتب حديثه ضعيف متروك الحديث .
حدث عن أبيه وعمه معاوية بن إسحاق والصلت بن دينار أبي
شعيب الجنون وعبد العزيز بن رفيع والأعمش وشريك .
وعنه زيد بن الحباب وأبو توبة الربيع بن نافع وسعيد بن منصور
وداود بن عمرو الضبي وقتيبة وسويد بن سعيد وجماعة .
ومن غرائب ما رواه أبو الحسن الدارقطني وأبو عبد الله الحاكم وأبو
بكر البيهقي وغيرهم : وقال الحاكم : أخبرنا أبو بكر بن
إسحاق الفقيه ، أنبأ محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ، ثنا داود
ابن عمرو الضبي ، ثنا صالح بن موسى الطلحي ، عن عبد العزيز بن رفيع
عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إني قد تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما
كتاب الله وسنتي
ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض " .
وأخرجه البيهقي وقال : أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد
أنبأ أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ، ثنا عبد الكريم بن الهيثم ،
أنبأ العباس بن الهيثم ، ثنا صالح بن موسى الطلحي ، عن عبد العزيز
ابن رفيع ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم : " إني قد خلفت فيكم ما لن تضلوا بعدهما
ما أخذتم بهما أو عملتم بهما ، كتاب الله وسنتي
ولن تفترقا حتى يردا علي الحوض " ( 2 )
هذا حديث ضعيف بهذا الإسناد لأن فيه صالح بن موسى الطلحي
وحاله معروف ولم يوثقه أحد ولم يتابعه عليه أحد عن عبد
العزيز بن رافع . وبالجملة هذا حديث ضعيف لان مداره في جميع
الأسانيد على صالح بن موسى وهو منكر الحديث . ومع ذلك صححه ناصر
الدين الألباني هذا خطأ فاحش منه .
مترجم في " تهذيب التهذيب " ( 4 / 404 ) برقم / 690 - وكتاب
" الضعفاء والمتروكين " لابن الجوزي ( / ) برقم /
و " ميزان الاعتدال " ( 2 / 627 ) - و " التاريخ الكبير " ( 4 / 291 )
و " سير أعلام النبلاء " ( 8 / 180 ) برقم / 25 .
( 2 )
والحديث أخرجه الحاكم في " المستدرك " ( 1 / 93 ) وأبو بكر البيهقي
في " السنن الكبرى " ( 10 / 114 ) والدار قطني في " السنن "
( 4 / 208 ) - في الأقضية .