معجم الرجال والحديث — الجزء ١، الصفحة ٠.٥٣

خالد بن مخلد

من رجال الصحاح الستة سوى أبي داود

خالد بن مخلد أبو الحسن البجلي

أبو الهيثم القطواني

مات سنة ( 213 ه‍ )

قال العجلي : كوفي ثقة ( 1 ) وقال ابن سعد : كان متشيعا منكر

الحديث في التشيع مفرطا وكتبوا عنه للضرورة ( 2 ) وقال أحمد :

له مناكير ، وقال الجوزجاني : كان شتاما معلنا لسوء مذهبه وقال

الذهبي : يكتب حديثه ولا يحتج به ( قلت ) : وليس فيه إلا التشيع

وقد تكلم فيه لأجل ذلك - وقال الحافظ ابن حجر : وأما التشيع

انه إذا كان ثبت الأخذ والأداء لا يضره لا سيما لم يكن -

داعية إلى رأيه ( 3 - 4 )

حدث من سليمان بن جلال وعلي بن صالح وموسى بن يعقوب الزمعي

والربيع الثوري وعبد الله بن عمر العمري ومالك وجماعة .

وعنه البخاري ومسلم وابن أبي شيبة ووكيع وابن حميد وغيرهم

وحديثه ما رواه البخاري في " الجامع الصحيح " قال : حدثنا

خالد بن مخلد قال : حدثنا سليمان بن بلال ، قال : حدثنا شريك بن

عبد الله بن أبي نمر ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي هريرة قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى يقول :

" من عاد لي وليا فقد آذنته بالحرب

وما تقرب إلي عبدي بشئ حتى أحب

إلي مما افترضت عليه ، ولا يزال

عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحببته

فإذا أحببته فكنت سمعه الذي يسمع

به وبصره الذي يبصر به ، ويده التي

يبطش بها ورجله التي يمشي بها

ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولإن استعاذني

لأعيذنه وما ترددت عن شئ أنا فاعله ترددي عن نفس

المؤمن يكره الموت وأنا أكره مساءته " .

وله شاهد من حديث أبي أمامة الباهلي عند -

الطبراني وقال : حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا

صدقة بن خالد ، ثنا عثمان بن أبي العاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن

القاسم ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

" من أهان لي وليا فقد بارزني بالعداوة

ابن آدم لن تدرك ما عندي إلا بأداء

ما افترضت عليك ، ولا يزال عبدي

يتحبب إلي بالنوافل حتى أحبه

فأكون قلبه الذي يعقل به

ولسانه الذي ينطق به

وبصره الذي يبصر به " . ( 6 )

والحديث يأتي في ترجمة القاسم بن عبد الرحمن إن شاء الله


( 1 ) " تاريخ الثقات " ص / 141 - ( 2 ) " الطبقات الكبرى " ( 6 / 406 ) ( 3 ) " تهذيب التهذيب " ( 3 / 18 ) ( 4 ) " مقدمة فتح الباري " ص / ( 5 ) " والحديث في " صحيح البخاري " ( 2 / 963 ) في باب التواضع ( 6 ) " المعجم الكبير " ( 8 / 222 ) ح / 7880 و ( 8 / 206 ) ح / 7833