معجم الرجال والحديث — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٣٢

حرف الهاء

هاشم بن البريد

من رجال أبي داود والنسائي وابن ماجة

هاشم بن البريد أبو علي الكوفي

وقال العجلي : كوفي ثقة وكان يتشيع ( 1 ) وقال أحمد :

ثقة وفيه تشيع قليل ، وقال الدارقطني : مأمون ، وقال ابن

معين : ثقة وذكره ابن حبان في الثقات ( 2 ) .

حدث عن أبي إسحاق السبيعي وإسماعيل بن رجاء وإسماعيل بن

سميع والأصبع بن نباته وحسين بن ميمون وكثير النواء وطائفة .

وعنه ابنه علي وعمار بن رزيق ووكيع وابن نمير وعيسى

ابن يونس ومحمد بن عبيد وأصحاب السنن سوى الترمذي .

ومن حديثه ما رواه الطبراني والحاكم .

وقال الطبراني : حدثنا عباد بن عيسى الجعفي الكوفي ، حدثنا

محمد بن عثمان بن أبي البهلول الكوفي ، حدثنا صالح بن

أبي الأسود ، عن هاشم بن بريد ، عن أبي سعيد التيمي ، عن

ثابت مولى آل أبي ذر ، عن أم سلمة قالت : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم

يقول : " علي مع القرآن والقرآن معه

لا يفترقان حتى يردا علي الحوض " ( 3 )

وقال الحاكم : أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ، ثنا أحمد بن

محمد بن نصر ، ثنا عمرو بن طلحة القناد الثقة المأمون ، ثنا علي

ابن هاشم ، عن أبيه ( هاشم بن البريد ) قال : حدثني أبو سعيد

التيمي ، عن أبي ثابت مولى آل أبي ذر ، قال : كنت مع

علي كرم الله وجهه يوم الجمل ، فلما رأيت عائشة واقفة

دخلني لبعض ما يدخل الناس ، فكشف الله عني ذلك

عند صلاة الظهر فقاتلت مع أمير المؤمنين ، فلما فرغ

ذهبت إلى المدينة فآتيت أم سلمة فقلت :

اني والله ! ما جئت أسأل طعاما ولا شرابا ولكني مولى

لأبي ذر ، فقالت : مرحبا فقصصت عليها قصتي فقالت :

أين كنت حين طارت القلوب مطائرها ؟

قلت : إلى حيث كشف الله ذلك عني عند زوال الشمس ،

قالت : أحسنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

" علي مع القرآن والقرآن مع علي

لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض " ( 4 ) .

وأخرجه الخطيب بإسناده عن أبي ثابت قال : دخلت على

أم سلمة فرأيتها تبكي وتذكر عليا وقالت : سمعت رسول

الله صلى الله عليه وسلم يقول : " علي مع الحق والحق مع علي

ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض يوم القيامة " ( 5 )

والحديث صححه الحاكم والذهبي وحسنه السيوطي .


( 1 ) " تاريخ الثقات " ص 454 برقم / 1713 . ( 2 ) " تهذيب التهذيب " ( 11 / 16 ) برقم 35 . ( 3 ) والحديث أخرجه الطبراني في " المعجم الصغير " ( 1 / 255 ) . ( 4 ) أخرجه الحاكم في " المستدرك " ( 3 / 124 ) . ( 5 ) " تاريخ بغداد " ( 4 / 321 ) .