معجم الرجال والحديث — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٢٨
النضر بن شميل
النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم
أبو الحسن المازني البصري النحوي اللغوي الحافظ
من رجال الصحاح الستة
قال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله صاحب حديث ورواية
للشعر ومعرفة بالنحو وبأيام الناس ( 1 ) وقال أبو حاتم : ثقة
صاحب سنة ( 2 ) وقال ابن العماد : كان إماما حافظا جليل الشأن
وهو أول من أظهر السنة بمرو وجميع بلاد خراسان وكان رأسا في
الحديث ، رأسا في اللغة والنحو ثقة صاحب سنة ( 3 )
حدث عنه حميد الطويل وهشام بن عروة وابن عون وإسماعيل بن
أبي خالد وهشام بن حسان ويونس وغيرهم .
وعنه البخاري ومسلم والنسائي والترمذي وأبو داود وابن
ومن ماجة والدارمي والمروزي وغيرهم .
وقال النسائي : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أخبرنا النضر بن
شميل ، قال : حدثنا يونس ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن يريم ، قال :
خرج إلينا الحسن بن علي وعليه عمامة سوداء فقال :
" لقد كان فيكم بالأمس رجل ما سبقه الأولون ولا يدركه
الآخرون ، وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لأعطين الراية غدا
رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فقاتل جبريل
عن يمينه وميكائيل عن يساره ثم لا ترد حتى يفتح الله له " ( 4 )
النعمان بن سالم
النعمان بن سالم الطائفي
من رجال مسلم والأربعة
قال ابن معين والنسائي : ثقة وكذا قاله شعبة بن الحجاج
وقال أبو حاتم : ثقة صالح الحديث وذكره ابن حبان في الثقات ( 1 )
حدث عن جدته وابن الزبير وابن عمر وعثمان بن أبي العاص
وأوس بن أبي أوس ويعقوب بن عاصم وغيرهم .
وعنه شعبة وسماك بن حرب وداود بن أبي هند وجماعة .
ومن حديثه ما رواه الطيالسي وأحمد
وقال أبو داود : حدثنا شعبة ، عن النعمان بن سالم ، عن رجل ، عن
جبير بن مطعم قال : قلت : يا رسول الله !
" ان أصحابك يزعمون أن لا أرجو لنا في مكة ؟ "
فقال : " لنأتينكم أجوركم ولو كنتم في حجر " . قال
فأصغي إلي برأسه فقال :
" في أن في أصحابي منافقين " ( 2 ) .
وقال أحمد : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، عن النعمان بن سالم ، عن رجل
عن جبير بن مطعم قال : قلت : يا رسول الله ! إنهم يزعمون أنه ليس بمكة قال :
لنأتينكم أجوركم ولو كنتم في حجر ثعلب ، فأصغى رسول
الله صلى الله عليه وسلم برأسه فقال : " إن في أصحابي منافقين " .
اسناده منقطع واصله ثابت في صحيح مسلم ويأتي في ترجمة أبي نضرة .
( 1 ) " الطبقات " ( 7 / 373 ) ( 2 ) " شذرات الذهب " ( 3 / 16 ) . ( 3 ) " شذرات الذهب " ( 3 / 16 ) . ( 4 ) " السنن الكبرى " ( 5 / 112 ) 8408 ويأتي في ترجمة هبيرة وأبي الطفيل .
( 1 ) " تهذيب التهذيب " ( 10 / 453 ) . ( 2 ) والحديث في " مسند أبي داود " ص / 128 ح / 949 . ( 3 ) " مسند أحمد " ( 4 / 83 ) .