معجم الرجال والحديث — الجزء ١، الصفحة ٠.١٧٨
عيسى بن يونس
عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي .
أبو عمرو أو أبو محمد الكوفي
مات سنة ( 187 ه )
من رجال الصحاح الستة
قال ابن سعد : كان ثقة ثبتا ( 1 ) وقال العجلي : كوفي ثقة وكان
ثبتا في الحديث ( 2 ) وقال أحمد وأبو حاتم ويعقوب بن شيبة وابن
خراش : ثقة . وقال أبو زرعة : كان حافظا ( 3 ) .
حدث عن أبيه وأخيه وابن عمه وهشام بن عروة وعمران بن سليمان
وعنه علي بن خشرم وأبوه يونس وابنه عمرو وحماد بن سلمة وجماعة
ومن حديثه ما رواه الطبراني
وقال : حدثنا أبو حبيب زيد بن المهتدي ، حدثنا علي بن خشرم ، ثنا
عيسى بن يونس ، عن عمران بن سليمان ، عن الشبعي ، عن جابر
قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول :
" لا يزال أمر هذه الأمة هادئا
على من ناواه حتى يكون
عليكم اثنا عشر أميرا " .
ثم تكلم بكلمة لم أسمعها فسألت أبي ، وكان أقرب إليه مني ، ما
قال ؟ قال : قال : كلهم من قريش " ( 4 ) .
عمران القطان
هو عمران بن داود أبو العوام العمي القطان
من رجال السنن الأربعة
قال العجلي : بصري ثقة ( 1 ) وقال أحمد : أرجوه أن يكون
صالح الحديث ، وقال البخاري : صدق يهم ، وقال الساجي
صدق ثقة وقال الحاكم صدق ( 2 ) .
حدث عن قتادة وحميد الطويل وأبي إسحاق الشيباني ومعمر بن راشد
ومحمد بن حجادة وسليمان التيمي وابن سيرين وغيرهم .
وعنه عمرو بن عاصم وابن مهدي والطيالسي والضحاك وجماعة
ومن حديثه ما رواه الطبراني .
وقال : حدثنا إبراهيم ، قال : حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، قال
حدثنا عمرو بن عاصم ، قال : حدثنا عمران القطان ، عن معمر ، عن
الزهري ، عن انس بن مالك قال :
" لما كان يوم حنين انهزم الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم
الا العباس بن عبد المطلب وأبا سفيان بن الحارث
وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن ينادى ! يا أصحاب سورة البقرة !
يا معاشر الأنصار ثم استمر النداء في بني الحارث بن الخزرج فلما سمع
النداء اقبلوا فوالله ! ما شبهتهم إلا بالإبل تجن إلى أولادها ، فما
التقوا التحم القتال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الآن حمى وان
كفا من حصى فرمى به وقال : " هزموا ورب الكعبة " .
وكان علي بن أبي طالب أشد الناس قتالا يومئذ " .
( 1 ) " الطبقات " ( 6 / ) ( 2 ) " تاريخ الثقات " ص / 380 . ( 3 ) " تهذيب التهذيب " ( 8 / 237 ) ( 4 ) والحديث في " المعجم الكبير " ( 2 / 197 ) ح / 1800 .
( 1 ) الثقات " ص / 373 . ( 2 ) " التهذيب " ( 2 / 83 ) ( 3 ) " التقريب والحديث في " المعجم الكبير " ( 3 / 363 ) ح / 2779 .