المقنعة — الصفحة ٩٣

الباب 5 : أوقات الصلوات ، وعلامة كل وقت منها

يلي حاجبه الأيمن من بين عينيه علم أنها قد زالت ، وعرف أن القبلة تلقاء

وجهه ، ومن سبقت معرفته بجهة ( 1 ) القبلة فهو يعرف زوال الشمس إذا توجه

إليها فرأى عين الشمس مما يلي حاجبه الأيمن ، إلا أن ذلك لا يتبين ( 2 ) إلا

بعد زوالها بزمان ، ويبين ( 3 ) الزوال في أول وقته بما ذكرناه من الأصطرلاب ،

وميزان الشمس ، والدائرة الهندية ، والعمود الذي وصفناه ، ومن لم يحصل له

معرفة ذلك ، أو فقد الآلة التي يتوصل بها إلى علمه توجه إلى القبلة ، واعتبر

ما شرحناه من حصول عين الشمس على طرف حاجبه الأيمن مما يلي وسطه

حسب ما بيناه .

ووقت العصر من بعد الفراغ من الظهر إذا صليت في أول أوقاتها ، وهو بعد

زوال الشمس بلا فصل ، وهو ممتد إلى أن يتغير لون الشمس باصفرارها

للغروب ، وللمضطر والناسي إلى مغيبها بسقوط القرص عما تبلغه أبصارنا من

السماء .

وأول وقت المغرب مغيب الشمس ، وعلامة مغيبها عدم الحمرة من المشرق

المقابل للمغرب في السماء ، وذلك أن المشرق مطل ( 4 ) على المغرب ، فما دامت

الشمس ظاهرة فوق أرضنا هذه فهي تلقي ضوئها على المشرق في السماء ، فترى

حمرتها فيه ، فإذا ذهبت الحمرة منه ( 5 ) علم أن القرص قد سقط ، وغاب ، وآخره

أول وقت عشاء الآخرة . ( 6 )

وأول وقت العشاء الآخر مغيب الشفق ، وهو الحمرة في المغرب ، وآخره

مضى الثلث الأول من الليل .

( 1 ) في ألف ، ج ، ه‍ : " جهة " . ( 2 ) في ألف ، ب ، ج : " لا يبين " . ( 3 ) في ب ، ج ، و : " وبين " وفي ه‍ : " وتبين " وفي ز : " ويتبين " . ( 4 ) في ألف ، ب ، د ، ه‍ : " مظل " وفي ج : " يطل " . ( 5 ) في ألف ، ز : " من المشرق " . ( 6 ) في د : " العشاء الآخرة " .