المقنعة — الصفحة ٨٣

الباب 13 : تلقين المحتضرين ، وتوجيههم عند الوفاة ، و . . .

فسأل الله تعالى أن ينزل إليه شيئا من أشجار الجنة يأنس به ، فأنزلت عليه

النخلة ، فلما رآها عرفها ، وآنس بها ، وآوى إليها ، فلما جمع الله بينه وبين

زوجته حواء ، وأقام معها ما شاء الله أن يقيم ، وأولدها ، ثم حضرته الوفاة جمع ( 1 )

ولده ، وقال لهم : يا بني إني كنت قد استوحشت عند نزولي هذه الأرض ،

فآنسني الله بهذه النخلة المباركة ، وأنا أرجو الأنس بها في قبري ، فإذا قضيت

نحبي فخذوا منها جريدا ( 2 ) ، فشقوها باثنتين ، وضعوها معي في أكفاني ، ففعل

ولده ذلك بعد موته ، وفعلته الأنبياء عليهم السلام بعده ، ثم اندرس أثره في

الجاهلية ، فأحياه النبي صلى الله عليه وآله ، وشرعه ، ووصى أهل بيته

عليهم السلام باستعماله ( 3 ) ، فهو سنة إلى أن تقوم الساعة ( 4 ) " .

وقد روى عن الصادق عليه السلام : " أن الجريدة تنفع المحسن والمسئ :

فأما المحسن فتؤنسه في قبره ، وأما المسئ فتدرأ عنه العذاب ما دامت رطبة ، ولله

تعالى بعد ذلك فيه المشية " ( 5 ) .

ومن لم يتمكن من وضع الجريدة مع ميته في أكفانه ، تقية من أهل

الخلاف ، وشناعتهم ( 6 ) بالأباطيل عليه فليدفنها ( 7 ) معه في قبره ، فإن لم يقدر على

ذلك ، أو خاف منه بسبب من الأسباب فليس عليه في تركها شئ ، والله تعالى

يقبل عذره مع الاضطرار .

وإذا أسقطت المرأة ، وكان السقط تاما لأربعة أشهر فما زاد ، غسل ، وكفن ،

ودفن ، وإن كان لأقل من أربعة أشهر لف في خرقة ، ودفن بدمه من غير تغسيل .

( 1 ) في ألف : " فجمع " . ( 2 ) في ب ، ه‍ : " جريدة " . ( 3 ) في ألف ، ه‍ : " باستعمالهم " . ( 4 ) الوسائل ج 2 ، الباب 7 من أبواب التكفين ، ح 10 ، ص 738 . ( 5 ) اقتصر في الوسائل في الباب المذكور على نقل صدره نعم في المستدرك ، ج 2 الباب 6 من بواب الكفن : ح 3 ، ص 214 ط ج ذكره بتمامه وكلاهما نقلاه عن الكتاب ( 6 ) في ب : " شناعهم " . ( 7 ) في د : " فيلزمها " وفي نسخة من ( ز ) : " فليرمها .