المقنعة — الصفحة ٧٤٨

الباب 13 : ضمان النفوس

ومن هجمت دابته على دابة غيره في مأمنها ( 1 ) ، فقتلتها ، أو جرحتها ، كان

صاحبها ضامنا لذلك . وإن دخلت عليها الدابة إلى مأمنها ( 2 ) ، فأصابتها بسوء ،

لم يضمن صاحبها ذلك . والبعير إذا اغتلم وجب على صاحبه حبسه وحفظه . فإن

لم يفعل ذلك ، أو فرط فيه ، فتعدى ضرره إلى أحد ، ضمن صاحبه جنايته .

ومن نفر براكب ، فعقرت الدابة راكبها ، أو جنت على غيره ، كان ضامنا

لجنايتها .

والمجنون إذا قتل فهو على ضربين : إن كان المقتول تعرض له بأذى فقتله

المجنون فدمه هدر . وإن لم يكن تعرض له كانت الدية ( 3 ) على عاقلته . فإن لم

تكن ( 4 ) له عاقلة كانت الدية على بيت المال . ولا يقاد المجنون بأحد ، ولا يقتص

منه .

وإن قتل عاقل مجنونا عمدا كانت عليه الدية في ماله . ولا يقاد العاقل

بالمجنون ، وإن قتله خطأ فديته على عاقلته - حسب ما قدمناه - وعليه الكفارة ، كما

بيناه .

والصبي إذا قتل كانت الدية على عاقلته ، لأن خطأه وعمده سواء . فإذا

بلغ الصبي خمسة أشبار اقتص منه .

ومن أحرق دار قوم ، فهلك فيها مال وأنفس ، كان عليه القود بمن قتله ،

وغرم ما أهلكته النار من متاع القوم . فإن لم يتعمد الإحراق ، لكنه أضرم نارا

لحاجة له ( 5 ) ، فتعدت النار إلى إحراق الدار ومن فيها ، كان عليه دية الأنفس

على التغليظ ، وغرم ما هلك بالنار من المتاع ، اللهم إلا أن يكون إضرامه النار ،

في مكان له التصرف فيه نحو ملك ، أو إجارة ، فتعدت النار إلى ملك قوم ،

( 1 ) في ألف ، ج ، ز : في منامها " . ( 2 ) في ألف ، ج ، ه‍ : " في منامها " . وفي ه‍ " مأمنها - خ ل " . ( 3 ) في ز : " ديته " . ( 4 ) في ب ، ج ، ه‍ : " لم يكن " ( 5 ) ليس " له " في ( ب ، ز ) .