المقنعة — الصفحة ٧٤٧

الباب 13 : ضمان النفوس

وإذا سلم الإنسان صبيا إلى ظئر لترضعه ، فغابت به دهرا ، ثم جاءت

بصبي لم يعرفه أبواه ، وقالت لهما هذا ابنكما ، فعليهما تصديقها ، لأنها مؤتمنة ،

اللهم إلا أن تأتي بمن يعلمان أنه ليس بولدهما ، فلا يجب قبول قولها ، وتضمن

الدية حتى تأتي به بعينه ، أو بمن يشكل الأمر فيه ، وتزعم أنه ولد القوم ، فحينئذ

تبرأ من الضمان على ما ذكرناه .

وإذا نام الصبي إلى جنب الظئر ، فانقلبت عليه في النوم ، فقتلته ، لم يجب

عليها بذلك القود ، وكانت ضامنة لديته .

وكذلك من انقلب في منامه على طفل ، فقتله على غير تعمد ، لم يقد به ،

لكنه يفديه ( 1 ) بالدية المغلظة حسب ما بيناه .

والرجل إذا أعنف على امرأته ، فماتت من ذلك ، كان عليه ديتها مغلظة ،

ولم يقد بها .

وإن أعنفت هي على زوجها ، فضمته إليها ، ونحو ذلك من الفعل الذي

لا يقصد به فاعله إلى إتلاف النفس ، فمات الزوج من ذلك ، كان عليها ديته

مغلظة ، ولم يكن عليها القود . والرجل إذا جامع الصبية ، ولها دون تسع سنين ،

فأفضاها ، كان عليه دية نفسها ، والقيام بها حتى يفرق الموت بينهما .

ومن ركب دابة ، فأصابت يدها ( 2 ) إنسانا ، فمات من ذلك ، كان ضامنا

لديته . فإن رمحته برجلها لم يكن عليه ضمان ، إلا أن يكون ضربها ، فرمحت ،

فيضمن ما جنته حينئذ . وإذا جرحت بيدها إنسانا ، أو كسرت له عظما ، أو

هشمته ، ضمن راكبها دية ذلك . فإن أصابته برجلها من غير أن يكون ضربها لم

يلزمه شئ . وحكم البعير ، والحمار ، والبقرة ، وكل ما يركب من الدواب هذا

الحكم .

( 1 ) في ب ، ه‍ ، و : " يديه " . ( 2 ) في ه‍ : " بيدها " .