المقنعة — الصفحة ٧٢٣

الباب 1 : أدب القاضي وما يجب أن يكون عليه من الأحوال عند القضاء

فعلوا ذلك ، وكتبوا أسمائهم وأسماء خصومهم في الرقاع ، قبض ذلك كله إليه ،

وخلط الرقاع ، وجعلها تحت شئ يسترها به عن بصره ، ثم يأخذ منها رقعة ،

فينظر فيها ، ويدعوا باسم صاحبها وخصمه ، فينظر بينهما .

وإذا جلس للنظر ، ودخل الخصمان عليه ، فلا يبدأ أحدهما بكلام . فإن

سلما ، أو سلم أحدهما السواء .

فإذا جلسا لم يسألهما ولا أحدهما عن شئ إلا أن يصمتا ، فلا يتكلما ، فيقول

لهما حينئذ : إن كنتما حضرتما لشئ فاذكراه ، فإن ابتدأ أحدهما بالدعوى على

صاحبه سمعها ، ثم أقبل على الآخر ، فسأله عما عنده فيما ادعاه خصمه . فإن

أقر به ، ولم يرتب بعقله واختياره ، ألزمه الخروج إليه منه . فإن خرج ، وإلا أمر

خصمه بملازمته حتى يرضيه . فإن التمس الخصم حبسه على الامتناع من أداء

ما أقر به حبسه له . فإن ظهر بعد حبسه إياه أنه معدم فقير لا يرجع إلى شئ ،

ولا يستطيع الخروج مما أقر به ، خلى سبيله ، وأمره أن يتمحل ( 1 ) حق خصمه ،

ويسعى في الخروج مما عليه .

وإن ارتاب القاضي بكلام المقر ، وشك في صحة عقله واختياره للإقرار ،

توقف عن الحكم عليه حتى يستبرئ حاله .

وإن أنكر المدعى عليه ما ادعاه المدعي سأله : ألك بينة على دعواك ؟ فإن

قال : نعم ، هي حاضرة ، نظر في بينته . وإن قال : نعم ، وليست حاضرة ، قال

له : أحضرها . فإن قال : نعم ، أخره عن المجلس ، ونظر بين غيره وبين خصمه

إلى أن يحضر الأول بينته ( 2 ) . فإن قال المدعي : لست أتمكن من إحضارها ، أو

قال : لا بينة لي عليه الآن ، قال له : فما تريد ؟ فإن قال : لا أدري ، أعرض عنه .

( 1 ) في ه‍ : " أن يتحمل " . ( 2 ) في ب : " ببينته " وفي ز : " ببينة " .