المقنعة — الصفحة ٦٨٤

الباب 4 : ميراث الوالدين مع الاخوة والأخوات

فيحصل للبنت الثلاثة الأرباع ، وللباقي من الأبوين الربع على الكمال

بالتسمية لهما ، والرد عليهما بالرحم على ما أوجبه القرآن ، حسب ما أثبتناه .

وحكم البنات إذا كن مع الأبوين - وإن بلغن مأة في العدد - حكم البنتين :

لهن جميعا الثلثان ، لا ينقصن منه ، ولا يزدن عليه ، وللأبوين السدسان ،

لا ينقصان منه ، ولا يزادان عليه ، حسب ما ذكرناه .

وإذا ترك الإنسان ابنين ، أحدهما أكبر من صاحبه ، أو أولادا ذكورا فيهم

واحد هو أكبرهم سنا ، حبي الأكبر من تركته بثياب بدنه ، وبخاتمه ( 1 ) الذي

كان يلبسه ، وبسيفه ، ومصحفه - وعلى هذا الأكبر أن يقضي عن والده ما فاته

من صيام وصلاة دون إخوته - فإن كان الأكبر فاسد العقل أو سفيها فلا يجب

بشئ من ذلك . فإن لم يخلف الميت من ثياب بدنه إلا ما كان عليه كانت

ميراثا بين أهله ، ولم يحب بها الأكبر من ولده .

الباب 4 : ميراث الوالدين مع الاخوة والأخوات

[ 4 ]

باب ميراث الوالدين مع الإخوة والأخوات

قد بينا أنه لا ميراث لأحد من ذوي الأرحام مع الأبوين ولا مع الولد على

حال ، غير أن الله تعالى سمى للأم نصيبا مع الأب ، وحجبها عنه بالإخوة من

الأب ، وحطها إلى ما هو دونه ، ليتوفر سهم الأب ، لموضع عيلولته الأخوة ،

ووجوب ذلك عليه دونها ، فقال جل اسمه : " فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه

فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس " ( 2 ) .

وإذا ( 3 ) ترك الميت أبويه وأخوين لأبيه وأمه ، أو لأبيه خاصة ، فما زاد على

ذلك ، أو أربع أخوات ، أو أخا وأختين ، فما زاد على ذلك في العدد ، حجبوا الأم

( 1 ) في ج : " عمامته " بدل " بخاتمته " . ( 2 ) النساء - 11 . ( 3 ) في ب ، ز : " إن " .