المقنعة — الصفحة ٥٦٦

كتاب النذور والعهود باب النذور والعهود

الكفارة ، وصيامه على سبيل القضاء . فإن عرض له في ذلك اليوم مرض

فليفطره ( 1 ) ، ثم ليقضه ، ولا كفارة عليه إن شاء الله .

وكذلك المرأة إذا نذرت صوم يوم بعينه ، فحاضت فيه ، أفطرته ، وقضته إذا

طهرت .

والمسافر يصوم يوم النذر في سفره ، ولا يفطره مختارا .

ومن نذر أن يخرج شيئا من ماله في سبيل من سبل الخير ( 2 ) ، ولم يسم شيئا

معينا ، كان بالخيار ، إن شاء تصدق به على فقراء المؤمنين ، وإن شاء جعله في

حج ، أو زيارة ، أو وجه من وجوه البر ومصالح الإسلام .

ومن جعل جاريته ، أو عبده ، أو دابته هديا لبيت الله الحرام ، أو لمشهد من

مشاهد الأئمة عليهم السلام ، فليبع العبد ، والجارية ، والدابة ( 3 ) ، ويصرف ثمنهم

في مصالح البيت ، والمشهد ( 4 ) ، وفي معونة الحاج والزائرين حسب ما سمي في

المجعول لذلك من المكان .

( 1 ) في ألف ، ب : " فليفطر " . ( 2 ) في ج ، و ، ز : " من سبيل الخير " . ( 3 ) في ب ، ج : " أو الجارية أو الدابة " وفي ب : " ويصرف ثمنها " . ( 4 ) في ألف ، ب ، ج : " أو المشهد " وفي ه‍ : " والمشاهد " وفي ب : " أو في معونة الحاج أو الزائرين " .