المقنعة — الصفحة ٥٠٠

الباب 5 : من يحرم نكاحهن من النساء بالأسباب دون الأنساب

مجرى بنات الأخ وبنات الأخت من الولادة .

وأم المرأة من الرضاعة محرمة كتحريم أمها بالولادة .

وما حرمه الله بالنسب والرضاع من الحرائر فقد حرمه من الإماء .

والجمع في استباحة الوطئ بين الأم والبنت ، والأختين في الإماء وملك

اليمين محرم ، كما هو محرم في الحرائر من الأزواج .

وجمع أكثر من أربع حرائر في عقد النكاح محرم .

ولا يجمع الحر بين أكثر من أمتين في عقد النكاح ( 1 ) .

ولا يجوز للعبد أن يجمع في عقد نكاح بين أكثر من حرتين . وله أن يعقد على

أربع إماء . ولا يجوز له العقد على أكثر من أربع في الإماء .

الباب 5 : من يحرم نكاحهن من النساء بالأسباب دون الأنساب

[ 5 ]

باب من يحرم نكاحهن من النساء بالأسباب دون الأنساب

ونكاح الكافرة محرم بسب كفرها ، سواء كانت عابدة وثن ، أو مجوسية ، أو

يهودية ، أو نصرانية .

قال الله عز وجل : " ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من

مشركة ولو أعجبتكم " ( 2 ) .

وقال تعالى : ( 3 ) " ولا تمسكوا بعصم الكوافر " ( 4 ) .

واليهودية والنصرانية كافرتان باتفاق أهل الإسلام .

ونكاح الناصبة ( 5 ) المظاهرة بعداوة آل الرسول عليه وآله السلام ( 6 ) محرم ،

( 1 ) ليس " في عقد النكاح " في ( ألف ، ج ) . ( 2 ) البقرة - 221 . ( 3 ) في ألف ، ج : " وقال الله تعالى " . ( 4 ) الممتحنة - 10 . ( 5 ) في ألف ، ج ، ه‍ : " الناصبية " وفي ج : " المتظاهرة " . ( 6 ) ليس " عليه وآله السلام " في ( ج ، ز ) .