المقنعة — الصفحة ٣٩١

الباب 5 : العمل والقول عند الخروج

الإهلال ، فمتى ( 1 ) لم يسق من الميقات لم يكن قارنا - وعليه في قرانه طوافان

بالبيت ، وسعى واحد بين الصفا والمروة ، ويجدد التلبية عند كل طواف .

وأما الإفراد فهو : أن يهل الحاج من ميقات أهله بالحج مفردا ذلك من

السياق ، والعمرة أيضا ، وليس عليه هدي ، ولا تجديد للتلبية ( 2 ) عند كل

طواف .

ثم مناسك المفرد ومناسك القارن سواء لا فرق بينهما ، والمتمتع بالعمرة إلى

الحج يحل بعد طوافه بالبيت وسعيه - كما قدمناه - ، ثم ينشئ الإحرام . والقارن

والمفرد لا يحل أحدهما حتى يقضي ( 3 ) مناسكه كما وصفناه .

الباب 5 : العمل والقول عند الخروج

[ 5 ]

باب العمل والقول عند الخروج

فإذا أراد الحج فليوفر شعر رأسه في مستهل ذي العقدة ، فإن حلقه كان عليه

دم يهريقه .

وإذا عزم على الخروج إلى الحج ، وآن وقت رحيله من وطنه فليجمع أهله ،

وليصل ركعتين ب‍ " الحمد " ، وما تيسر من القرآن ، ثم ليحمد الله كثيرا ، وليصل

على النبي صلى الله عليه وآله ، وليقل - بعد الصلاة عليه :

" اللهم إني خرجت في وجهي هذا بلا ثقة مني بغيرك ( 4 ) ، ولا رجاء

يأوي بي إلا إليك ، ولا قوة أتكل عليها ، ولا حيلة ألجأ إليها إلا طلب رضاك ،

وابتغاء رحمتك ، وتعرضا لرزقك و ( 5 ) ، سكونا إلى حسن عائدتك ( 6 ) ، وأنت

( 1 ) في ه‍ : " فمن " . ( 2 ) في ألف ، ب : " التلبية " . ( 3 ) في ه‍ : " ينقضي " . ( 4 ) في ب : " لغيرك " . ( 5 ) في د : " أو " بدل " و " . ( 6 ) في ز : " عبادتك - خ ل ) .