المقنعة — الصفحة ٣٠٣

الباب 6 : ماهية الصيام

ينقض الصيام ، جاز له أن يستأنف النية لفرض الصيام ، وأجزأه ذلك ، ولم

يجب عليه قضاء . وإن علم بعد الزوال لم يجزه استيناف النية إذ ذاك ، ووجب

عليه الإمساك ، سواء كان كافا عما ينقض الصوم قبل الزوال ، أو متناولا

لما ينقض الصيام ، ووجب عليه القضاء . والحكم في هذا المعنى مخالف لما تقدم

من المعنى في التطوع ببرهان ( 1 ) الوارد عن الصادقين عليهم السلام من

الأخبار ( 2 ) .

الباب 6 : ماهية الصيام

[ 6 ]

باب ماهية الصيام

والصيام هو الكف عن تناول أشياء ورد الأمر من الله تعالى بالكف عنها

في أزمان مخصوصة - وهي أزمان الصيام - وورد الخطر ( 3 ) لتناولها تعبدا منه جل

اسمه لخلقه بذلك ، ولطفا لهم ، واستصلاحا . والأشياء المقدم ذكرها : الأكل ،

والشرب ، والجماع ، والارتماس في الماء ، والكذب على الله عز وجل وعلى رسوله

صلى الله عليه وآله وعلى الأئمة عليهم السلام وما ينضاف إلى هذا مما سنذكره

في باب ما يفسد الصيام ( 4 ) . فإذا كف العبد عما وصفناه في أوقات الصيام

التي حددناها فيما قبل هذا الباب بنية الكف عنها لوجه الله عز وجل على

ما رتبناه كان آتيا بالصيام . وإن أقدم على شئ منها على غير النسيان فهو مفطر

به على معنى الإفطار .

( 1 ) في ألف ، ز : " بالبرهان " . ( 2 ) راجع الوسائل ، ج 7 ، الباب 2 ، 3 من أبواب وجوب الصوم ونيته ، ص 4 - 8 . ( 3 ) في ه‍ ، و : " الحظر " . ( 4 ) الباب 19 ، ص 344 .