المقنعة — الصفحة ١٤٢

الباب 10 : تفصيل أحكام ما تقدم ذكره في الصلاة من المفرض فيها و . . .

صلاة الليل في آخره فليترك صلاة ليله ( 1 ) ، ثم ليقضها في أول الليلة الثانية ،

ويقضي صلاة الليلة الثانية في أول الليلة الثالثة ، ولا يتركها على حال .

وروي : أن رجلا قال لأمير المؤمنين عليه السلام : إني أحب ( 2 ) أن أصلي

صلاة الليل ولست أستيقظ لها ، فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : أنت رجل

قد قيدتك ذنوبك ( 3 ) .

وروي : أن الرجل يكذب الكذبة في النهار فيحرم بها صلاة الليل ، فإذا

حرم صلاة الليل حرم بذلك الرزق ( 4 ) .

والمسافر إذا خاف أن يغلبه النوم لما لحقه من التعب ، فلا يقوم في آخر الليل

فليقدم صلاته ليلته في أولها بعد صلاة العشاء الآخرة ، وكذلك إن أراد المسير ( 5 )

في آخر الليل فليصل صلاة ليلته في أولها .

والشاب الذي تمنعه رطوبة رأسه وثقله عن القيام آخر الليل يقدم

صلاته ( 6 ) في أول الليل .

ومن ضعف عن صلاة الليل قائما فليصلها جالسا وكذلك من أتعبه القيام

في النوافل كلها ، وأحب أن يصليها جالسا للترفه فليفعل ذلك ، وليجعل كل

ركعتين منها بركعة ( 7 ) في الحساب .

وإذا صلى الإنسان جالسا كان بالخيار في جلوسه بين أن يجلس متربعا ، أو

تاركا إحدى فخذيه على الأرض رافعا الأخرى كما وصفناه في جلوسه للتشهد

بين السجدتين في الصلاة .

ويجزي العليل والمستعجل أن يقرئا في الركعتين الأولتين من فرائضهما كلها

بسورة " الحمد " وحدها ، ويسبحا في الآخرتين بأربع تسبيحات ، ويجزيهما في

( 1 ) في ألف : " الليل " وفي ب : " ليلته " وفي ج : " الليلة " . ( 2 ) في ب : " لأحب " . ( 3 ) الوسائل ، ج 5 الباب 40 من أبواب بقية الصلوات المندوبة ، ح 3 و 5 ، ص 278 - 279 . ( 4 ) الوسائل ، ج 5 الباب 40 من أبواب بقية الصلوات المندوبة ، ح 3 و 5 ، ص 278 - 279 . ( 5 ) في د : " السير " . ( 6 ) في ألف : " الصلاة " . ( 7 ) في ب : " بركعة واحدة " .