المقنعة — الصفحة ١٠٢

الباب 8 : عدد فصول الأذان والإقامة ، ووصفهما ، والسنة فيهما و . . .

ربي ( 1 ) ، سجدت لك خاضعا خاشعا ( 2 ) ، فصل على محمد وآل محمد ،

واغفر لي ، وارحمني ( 3 ) ، وتب علي ، إنك أنت التواب الرحيم " ( 4 ) .

وإن كان المؤذن يؤذن لصلاة جماعة ( 5 ) فليجعل بين أذانه وإقامته في الظهر

والعصر لصلاة الظهر ركعتين من نوافله ، وكذلك في العصر ، ليمتد بهما الزمان ،

فيتمكن المصلون معه أن ( 6 ) يتأهبوا للصلاة ، ويلحقوا الاجتماع ، ولا يصل بين

أذان المغرب وإقامتها شيئا على ما قدمناه ، وكذلك لا نافلة بين أذان العشاء

الآخرة وإقامتها ، وأذان الغداة وإقامتها ، لكن يجلس بينهما مستقبل القبلة ،

يذكر ( 7 ) الله تعالى إلى أن يجتمع له الناس ، وإن كان عليه قضاء نافلة فاتته

فليجعل ركعتين منها بين الأذان والإقامة في هاتين الصلاتين وهما العشاء

الآخرة والغداة ، فإنه أفضل من الجلوس بغير صلاة .

وإذا أراد أن يقيم الصلاة فليقل : " الله أكبر ، الله أكبر " .

" أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله " .

" أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن محمدا رسول الله " .

" حي على الصلاة ، حي على الصلاة " .

" حي على الفلاح ، حي على الفلاح " .

" حي على خير العمل ، حي على خير العمل " .

" قد قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة " .

" الله أكبر ، الله أكبر " .

" لا إله إلا الله " مرة واحدة .

( 1 ) في ز : " ربى حقا " . ( 2 ) في و : " خاشعا خاضعا " . ( 3 ) في ج : " وارحمني واغفر لي " . ( 4 ) مصباح المتهجد ، ص 27 ، الوسائل ، ج 4 ، الباب 11 من أبواب الأذان ، ح 15 ، ص 633 مع تفاوت ونقيصة . ( 5 ) في ز : " الجماعة " . ( 6 ) في ألف ، ج و : " وأن " ( 7 ) في ب : " ويذكر " وفي ج : " بذكر " .