المنمق — الصفحة ٣٢٩

قصة الأصنام بمكة

ولا يجز ( 1 ) لها وبر ولا يذكر اسم الله عليها ، وأما السائبة ( 2 ) فما سيبوا من

أموالهم لآلهتهم ، وأما الوصيلة فهي الشاة إذا وضعت سبعة أبطن عمدوا ( 3 )

إلى السابع ، فإن كان ذكرا ذبح ( 4 ) وإن كانت أنثى تركت في الشاء ( 5 ) وإن

كان ذكرا وأنثى قيل قد وصلت أخاها فتركا جميعا محرمين منفعتهما للرجال دون

النساء ، وأما الحامي ( 6 ) فالفحل من الإبل إذا صار جد أب قالوا : حمى هذا

ظهره ، فتركوه لا يركب ولا يحمل عليه ، ولا تمنع البحيرة ولا السائبة ( 2 )

ولا الوصيلة ولا الحامي ( 6 ) ماء ( 7 ) ولا مرعى وإن كان لغير أهلها ، وألبانها

للرجال دون النساء ، فإذا مات شئ منها كان الرجال والنساء في لحومها

سواء ( 8 ) ، ذكر ابن الكلبي قال : بينما الناس سائرون حول الكعبة إذا هم

بخلق يطوف ما قد تراءى ( 9 ) رأسه ( 10 ) فأجفل الناس هاربين فناداهم :

لا تروعوا ( 11 ) / فأقبلوا إليه وهو يقول : ( الرجز ) / 262

- لأهم رب البيت ذي المناكب ( 12 ) * أنت وهبت الفتية السلاهب ( 13 ) -

- وهجمة ( 14 ) يحار فيها الحالب * وثلة ( 15 ) مثل الجراد السارب -

( 1 ) في الأصل : تجر - بالتاء والراء المهملة . ( 2 ) في الأصل : السايبة - بالياء المثناة - انظر الحاشية رقم 3 ص 289 . ( 3 ) في الأصل : عمدو . ( 4 ) في الأصل : إذبح . ( 5 ) في الأصل : لشاء . ( 6 ) في الأصل : الحام . ( 7 ) في الأصل : ما ا . ( 8 ) في الأصل : سوا . ( 9 ) في الأصل : آزى . ( 10 ) زاد في الأصل : بها ، بعد رأسه ولا محل لها . ( 11 ) في الأصل : تداعوا . ( 12 ) المناكب : الجوانب . ( 13 ) السلاهب جمع السلهب وهو الطويل . ( 14 ) الهجمة بفتح الهاء وسكون الجيم من الإبل ما بين الأربعين أو السبعين إلى المائة . ( 15 ) الثلة بفتح المثلثة وتشديد اللام المفتوحة : جماعة الغنم الكثيرة .