المنمق — الصفحة ٣١٣

حروب بني عدي بن كعب بن لؤي في الإسلام

الكبير ( 1 ) يرثي زيدا ويذكر أمرهم : ( الوافر )

- ألا يا ليت أمي لم تلدني ( 2 ) * ولم أك في الغواة لدى البقيع -

- ولم أر مصرع ابن ( 3 ) الخير زيد * وهد به ( 4 ) هنالك من صريع -

- هو الرجل ( 5 ) الذي عظمت وجلت * مصيبته على الحي الجميع -

- كريم في النجار ( 6 ) تكنفته ( 7 ) * عروق المجد والحسب الرفيع -

- شفيع الجود ما للجود حقا * سواه إذا تولى من شفيع -

- أصاب الحي حي بني عدي * مجللة ( 8 ) من الخطب الفظيع ( 9 )

- وخصهم لشقاء به خصوصا ( 10 ) * لما يأتون من سوء الصنيع -

- بشؤم بني حذيفة ( 11 ) إن فيهم معا نكدا وشؤم بني المطيع -

- وكم من ملتقى خضبت حصاه * كلوم القوم من علق ( 12 ) نجيع ( 13 ) -

ثم إن معاوية بن أبي سفيان لما تتابعت عليه أخبارهم أعظم الذي أتاه

من ذلك وبعث إلى أبي الجهم بن حذيفة فأتاه بالشام فاحتفى به ( 14 ) وأكرمه

وعتبه فيما بلغه عن بنيه وقومه وعزم عليه ليكفنهم عما كانوا عليه حتى يصلح

الذي بينهم ويعود إلى الأمر الجميل ، وبعث / إليه بمائة ألف درهم جائزة ، فلما / 248

( 1 ) في الأصل : البكر . ( 2 ) في الأصل : تلد في . ( 3 ) في الأصل : بن . ( 4 ) هدبه أي لنعم الرجل ، والهد : الرجل الكريم الجلد القوي . ( 5 ) في الأصل : الرز - بالزاي . ( 6 ) النجار - بكسر النون : الأصل . ( 7 ) في الأصل : تكتنفه . ( 8 ) في الأصل : مجلله . ( 9 ) في الأصل : الفضيع - بالضاد المعجمة . ( 10 ) في الأصل : خضوصا - بالضاد المعجمة . ( 11 ) يعني بني أبي الجهم بن حذيفة . ( 12 ) العلق بالتحريك : الدم . ( 13 ) في الأصل : جميع ، والنجيع بالنون من الدم ما كان مائلا إلى السواد . ( 14 ) في الأصل : فافقاه .