المنمق — الصفحة ٢٩٨

حروب بني عدي بن كعب بن لؤي في الإسلام

فوهبها ( 1 ) لهما ، فلهما قدموا المدينة أرسل في ذلك صخير بن أبي الجهم أبياتا من

رجز فبلغت مصعبا فندم على ما كان منه ولم يجد بدا من التمام عليه ، وذلك

قول صخير بن أبي الجهم : ( الرجز )

- نحن خطمنا ( 2 ) بالقضيب مصعبا * يوم كسرنا أنفه ليغضبا -

- 235 / / لعل حربا بيننا أن تنشبا ( 3 ) * لأن عبدا قد تعالى ( 4 ) مرقبا -

- وكان في القوم هجينا مغربا ( 5 ) * ضربته بالسوط حتى أندبا -

- وما أبالي قول من تعصبا * إذا مشت ( 6 ) حولي عدي غضبا ( 7 ) -

- وارتكبت ( 8 ) خيرة منه مركبا * ولعبت منه وتلهو ( 9 ) ملعبا -

- ثم أبينا عاتبا إن يعتبا ( 10 ) * فلا يجد إلا السلاح مذهبا -

ثم إن خولة ( 11 ) بنت القعقاع كبرت وسقمت ووجعت مفاصلها وثقلت

رجلاها فأتاها أبو الجهم بعد ما تطاول وجعها ذات يوم يعودها ، فقالت له :

إني مسحورة وإن زجاجة ( 12 ) هي التي سحرتني ، وقد قيل لي إن شفائي في مخ

ساقيها إن ادهنت به ، وإلى أن فعلت لم يكن دون شفائي شئ ، فقال أبو

الجهم وكانت فيه بقية من عمية ( 13 ) الجاهلية : نعم لك ذلك وقل لك ، ثم

( 1 ) وردت قصة مصالحة صخير بن أبي الجهم مع مصعب بن عبد الرحمن في نسب قريش ص 371 و 372 مختلفة جدا عما ذكرها ابن حبيب هنا . ( 2 ) في الأصل : حطمنا - بالحاء المهملة . ( 3 ) في الأصل : نتشبا . ( 4 ) في الأصل : أن تعاطى - بالطاء ، انظر تهذيب ابن عساكر 6 / 409 . ( 5 ) في الأصل : مفربا - بالفاء . ( 6 ) في الأصل : مست - بالسين المهملة . ( 7 ) في الأصل : وعصبا . ( 8 ) في الأصل : وارتحلت - بالحاء . ( 9 ) في الأصل : ويلهو - بصيغة المذكر . ( 10 ) في الأصل : يعينا - بالنون . ( 11 ) في الأصل : خويلة . ( 12 ) زجاجة اسم أم ولد أبي الجهم كما مر . ( 13 ) في الأصل : عبية ، والعمية بفتح العين وتشديد الياء : الغواية ، وبكسر العين وتشديد الميم المكسورة : الكبر .