المنمق — الصفحة ٢٢٥

قصة هشام بن المغيرة وضباعة

قصة هشام بن المغيرة وضباعة

قصة هشام بن المغيرة وضباعة ( 1 )

الهيثم ( 2 ) وابن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس عن المطلب بن

أبي وداعة ( 3 ) أن / المطلب حدث ابن عباس قال : كانت ضباعة بنت عامر بن / 174

قرط بن سلمة بن قشير ( 4 ) بن كعب تحت هوذة ( 5 ) بن علي بن ثمامة ( 6 )

الحنفي فهلك عنها ، فأصابت منه مالا كثيرا ثم رجعت إلى بلاد قومها

فخطبها عبد الله بن جدان التيمي إلى أبيها فزوجه إياها ، فأتاه ابن عم لها

يقال له حزن بن عبد الله بن سلمة بن قشير فقال : زوجني ضباعة قال : قد

زوجتها ابن جدعان ، قال : فحلف ابن عمها أن لا يصل إليها أبدا وليقتلنها

دونه ، قال : فكتب أبوها إلى ابن جدعان يذكر ذلك له فكتب إليه ابن

جدعان : والله ! لئن فعلت هذا لأرفعن لك راية غدر بسوق عكاظ ، فقال

أبوها لابن عمه : قد جاء من الأمر ما قد ترى فلا بد من الوفاء لهذا الرجل ،

فجهزها وحملها إليه وركب حزن في أثرها وأخذ الرمح فتبعها حتى انتهى

إليها فوضع السنان بين كتفيها ثم قال : يا ضباعة ! أقوم يقتنون المال تجرا

أحب إليك أم قوم حلول ( 7 ) ؟ قالت : لا بل قوم حلول ، قال : أما والله ! إن لو

قلت غير هذا لأنفذته ( 8 ) من بين ثدييك ، ثم انصرف عنها ، وهديت إلى ابن

جدعان ، فكانت عنده ما شاء الله أن تكون ، قال : فبينا هي تطوف بالكعبة

وكان لها جمال وشباب إذ رآها هشام بن المغيرة المخزومي فأعجبته فكلمها عند

( 1 ) ضباعة كقضاعة بالضم . ( 2 ) يعني الهيثم بن عدي المتوفى سنة 207 ، وكان عالما بالشعر والأنساب والأخبار ومثالب العرب ومآثرهم - الفهرست ص 145 . ( 3 ) وداعة بفتح الواو . ( 4 ) قشير كزبير . ( 5 ) هوذة كروضة ، وكان لهوذة رئاسة على نصف بني حنيفة وكان النبي بعث إليه برسالة يدعوه إلى الإسلام ، وفي أنساب الأشراف 1 / 460 : كانت عند علي الحنفي أبي هوذة . ( 6 ) ثمامة كقضاعة . ( 7 ) الحلول : بضم الحاء جمع حال وهو الذي يمكث في مقره ولا يسافر . ( 8 ) في الأصل : لا نفذته - بالدال المهملة .