المنمق — الصفحة ٢٠٨

حديث قتل أبي أزيهر الدوسي

ومال عوف بن عبد ( 1 ) عوف فانطلقوا به ، وكان عبد الرحمن فيما يذكرون قد

أصاب خالد بن هشام الجذمي قاتل أبيه ، وأفلت الوليد فانتهبوا ماله

وأسروا ( 2 ) نفرا من قريش من بني المغيرة ونفرا من قريش فيهم مالك

ابن عميلة ( 3 ) بن السباق بن عبد الدار بن قصي ، قال البكائي في شأن الفاكه

ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ومقتله ، قال : فبعث هشام بن

162 / المغيرة / بفداء أصحابه ففكوا ، ولم يفك مالك بن عميلة فيمن فك ، فقال في ذلك مالك يعاتب هشاما : ( الكامل )

- لا تنسين أبا الوليد بلاءنا * وصنيعنا في سالف الأيام -

- ولنا من الأموال غير رغائب - ولنا نصاب المجد والأحلام

- إما يكن زمن أحال بأهله * إذ ( 4 ) كان حين نبا فغير لئام ( 5 ) -

وأما عبد الرحمن بن عوف فكان فيما يذكرون قد أصاب خالد بن هشام

أخا بني جذيمة الذي قتل أباه فقتله ، فقال عبد الرحمن بن عوف حين قتله

بأبيه أبياتا ، ثم إن ضرار بن الخطاب خرج إلى خالد بن عبيد بن جابر وهو

أبو قارظ أحد بني الحارث بن عبد مناة وكان حليفا لبني زهرة فقال : خذ لنا

عيرنا ودماءنا ( 6 ) وما أخذ منا ، فقال : أعينكم عليهم ولا أعينهم عليكم ، فقال

ضرار بن الخطاب في ذلك : ( المتقارب )

- دعوت إلى خطة ( 7 ) خالدا * من المجد ضيعها خالد -

ثم إن قريشا تهيأت لغزو بني جذيمة ، فلما بلغهم ذلك قالوا لقريش :

ما كان مصاب أصحابكم عن ملأ منا ، وإنما عدا عليهم قوم بجهالة فأصابوهم

( 1 ) في الأصل : عبد بن عوف ، والصواب : عبد عوف . ( 2 ) في الأصل : أمروا . ( 3 ) عميلة كجهينة ، وفي نسب قريش ص 256 ضبط بفتح العين وكسر الميم . ( 4 ) في الأصل : أو - بالواو . ( 5 ) في الأصل : ليام - بالياء المثناة . ( 6 ) في الأصل : دمأنا . ( 7 ) في الأصل : فخمه ، والتصحيح من الأغاني 7 / 28 ، وفي أنساب قريش ص 264 : نجمة - بالنون .