المنمق — الصفحة ١٤٤

حديث قيس بن نشبة وجواره للعباس بن عبد المطلب

وبلغ الخبر العباس بن مرداس فقال أبياتا وبعث بها مع الحاج إلى

قيس بن نشبة بن أبي عامر : ( البسيط )

- إن كان جارك لم تنفعك ذمته * حتى سقيت بكأس الذل أنفاسا -

- فأت البيوت فكن من أهلها صددا ( 1 ) * تلقى ابن حرب ( 2 ) وتلقى المرأ عباسا -

- ساقي الحجيج وهذا ياسر فلج * والمجد يورث أخماسا وأسداسا -

فلما ظهر هذا الشعر قال أبو سفيان : إنه قد جعل المجد أخماسا

وأسداسا فصير الأخماس للعباس وصير لي الأسداس ، فعليك بالعباس ، فذهب

إلى العباس فأخذ له بحقه وقال له : إنا لك جار كلما دخلت مكة فما ذهب

لك فهو علي ، وقال العباس بن عبد المطلب في ذلك : ( الطويل )

- حفظت لقيس حقه وذمامه * وأسعطت ( 3 ) فيه الرغم من كان راغما -

- سأنصره ما كان حيا وإن أمت * أحض عليه للتناصر هاشما -

110 / / وكان بينه وبين بني هاشم تلك الخلة ( 4 ) حتى بعث الله النبي صلى الله

عليه وسلم ، قال فوفد قيس بن نشبة على النبي صلى الله عليه وكان قيس قد

قرأ الكتب ، قال للنبي صلى الله عليه : إنه لم يبعث الله نبيا قط الا وسيطا في

قومه مرضيا وقد علمنا أنك وسيط في قومك مرضي عندهم ولكن أتأذن

فأسألك عما كانت تسأل عنه الأنبياء ؟ قال : نعم : قال : أتعرف كحل ( 5 ) ؟

قال : هي السماء ، قال : أتعرف محل ؟ قال : نعم ، هي الأرض ، قال : لمن

هما ؟ قال : لله تعالى ، ولله الأمر من قبل ومن بعد ، فأسلم قيس بن نشبة وأنشأ

يقول : ( الكامل )

( 1 ) في الأصل : صدرا . ( 2 ) في الأصل : تكرار " بن حرب " ( مدير ) . ( 3 ) أسعطت فيه الرغم أي طعنت بالرمح في أنف الذي يكرهه . ( 4 ) في الأصل : الحلة . ( 5 ) في تاج العروس 8 / 95 : كحلة بالهاء معرفة اسم السماء وقد يقال لها الكحل أيضا بالألف واللام .