المنمق — الصفحة ١٢٢

يوم بدر

لم ير في القوم مثل سعيد حلما وشرفا . وذلك جميعه في ( 1 الشهر الحرام 1 ) ،

فلما أمسى عمرو بن عبد العزى جمع فوارس من بني ليث فأخبرهم بالذي قيل

له وطلب إليهم أن يتبعوه فيغير بهم في جوف مكة ، فأبوا عليه وقالوا : ويحك

في الشهر الحرام وفي الحرم ! وعظموا عليه ، فقال : والله لئن لم تتبعوني لأقتلن

نفسي ، فلما رأوا ( 2 ) ذلك أقبلوا معه حتى انتهى إلى مكة ليلا فسأل عن

العاص بن وائل وعن عبد العزى وحبيب ابني عبد شمس فقيل له : إنهم في

رهط من قريش يتحدثون بأجياد ( 3 ) ، فانطلقوا نحوهم فلم يشعر القوم بشئ

حتى أغاروا عليهم ، فقتلوا رجلين من بني عبد شمس : الربيع وعمرا ( 4 ) ،

وأفلت العاص بن وائل وصاحباه عبد العزى وحبيب ابني عبد شمس في

سائر القوم حتى دخلوا منازلهم ، واشتد ذلك على قريش وغضبت بنو

عبد شمس على أبي أحيحة وقالوا : قد عرفت أن الغلام كان على أن يغير علينا

فلم تحذرنا فنأخذ له أهبة القتال حتى أتونا متفضلين في ملئنا ( 5 ) ، في نادينا ،

91 / فقال : ما شعرت بهذا ولقد خالفني ما فعلوا - أي ساءني ، فأقاموا / ما أقاموا ،

ثم إن عمرو بن العاص غضب لأبيه غضبا شديدا وهو غلام شاب ، فركب في

فوارس من قريش فطلب بني سعد بن ليث ليصيب منهم ثأره ، فلقي رجلين

من بني سعد بن ليث فحياهما ثم قال : ممن أنتما ؟ وهو يريد أن ( 6 ) يستدل

بهما ( 6 ) على بني سعد ، فقالا : سعديان ، فقال : لا أطلب أثرا بعد عين ،

فقدمهما فضرب أعناقهما ، ثم انصرف إلى مكة راجعا وكان اسم الرجلين سعدا

وعمرا .

( 1 ) في الأصل : شهر حرام . ( 2 ) في الأصل : رأو . ( 3 ) أجياد كأحباب : موضع بمكة متصلا بالصفا - معجم البلدان 1 / 127 . ( 4 ) في الأصل : عمروا . ( 5 ) في الأصل : ملئينا ، والملأ متحركا : جماعة القوم وأشرافهم . ( 6 - 6 ) في الأصل : يستدلهما .