المنمق — الصفحة ١١٤

ذكر ما كان بين قريش وكنانة يوم ذات نكيف

العرب وخلف أخاه ( 1 ) قتادة بن قيس فيمن ( 2 ) بقي من قومه ، فخرج قتادة يوما

يدور في بيوت الحي وهم متجاورون فرأى إبلا رواتع لجارهم القاري عواف

فهم بالغارة عليها لما أصابهم من السنة ، فشاور عمير بن عامر بن الملوح

ومعبد بن عامر بن الملوح فزجراه عن ذلك أشد الزجر وقالا : لا تغر على جارك

فإن له قوما ( 3 ) يغضبون له ويحوطونه : أبو عثمان هشام بن ( 4 ) المغيرة

والعاص بن وائل ( 5 ) وأشباه لهما ، فأسكت وأطرق إطراق الحية وافترقوا فقال

عمير بن الملوح لأخيه معبد : ترى إطراقه ما أحراه أن يواثب الرجل ، قال : إذا

يركبنا من ذلك ما نكره ، فلما أمسى دعا رجلا من قومه يقال له فلان بن

صدوف ( 6 ) الليثي ورجلا من بني زبيد كان ( 7 ) لهم جارا فدعاهما إلى الغارة على

إبل ( 8 ) القاري فأجاباه إلى ذلك ، فلم يشعر القاري بشئ حتى أتوه فطردوا ( 9 )

83 / أذواده ( 10 ) / وكانت ثلاثين وقتلوا ابنا له شابا كان ( 11 ) قد أشرف ( 12 ) لهم ، فلما

انتهوا بالإبل إلى دارهم أمر قتادة بعشر منها فنحرت وقسم لحومها في الحي

وعمد إلى الباقي فقسمها في قومه ما بين بعير وبعيرين ، وأرسل منها إلى عمير

ومعبد ابني عامر بن الملوح ( 13 ) فأبيا أن يأخذا منها شيئا وخطآ ( 14 ) رأيه وقالا :

( 1 ) في الأصل : أخاهم . ( 2 ) في الأصل : فمن . ( 3 ) في الأصل : قوم . ( 4 ) في الأصل : ابن - بابقاء الهمزة . ( 5 ) في الأصل : وايل - بالياء . ( 6 ) صدوف كرؤوف . ( 7 ) في الأصل : وكان . ( 8 ) في الأصل : على الإبل . ( 9 ) في الأصل : فأطردوا . ( 10 ) الأذواد جمع الذود وهو ثلاثة أبعرة إلى التسعة أو العشرة في أشهر الأقوال . ( 11 ) في الأصل : فكان . ( 12 ) أشرف لهم : أمكنه من نفسه لهم . ( 13 ) في الأصل : ملوح . ( 14 ) في الأصل : خطأ .