المنمق — الصفحة ١٠٦

منافرة بني قصي وبني مخزوم

منافرة بني قصي وبني مخزوم

يا وليد ! فمثلك مثل جبل موزر ( 1 ) ، فيه الماء والشجر ، وفيه للناس معتصر ( 2 )

75 / ومنعة الحي والوزر ( 3 ) ، للخير سباق وللشر حذر . / وأما أنت يا أسيد ! فمثلك

مثل جبل وعر ، فيه للمقتبسين جمر ، لا ورد ولا صدر ، الخير عندك نزر ،

والشر عندك امر ، فلج الوليد وظفر ، وخاب أسيد وخسر . فأخذ سطيح

ما كان جعل له من الإبل وقام الوليد إلى الإبل فنحرها وأطعمها الناس فأكلوا

وحملوا .

منافرة بني قصي وبني مخزوم

معروف بن الخربوذ ( 4 ) عن بشير بن تميم قال : جعل نفر من قريش

مجلسا فقال أبو ربيعة ( 5 ) بن المغيرة وابنه المغيرة وبنو المغيرة : ومنا سويد

ابن هرمى ( 6 ) من بني عامر بن عبيد بن عمر بن مخزوم ، فقال أسيد بن أبي

العيص بن أمية : إليك ( 7 ) ، إنما ( 8 ) بنو قصي أشرف إنما ، شرف عبد الله بن

عمر لأن أمه برة بنت قصي ، فبها نال ما نال ، ثم عدد رجال قصي ، ثم

قال : فينا السقاية والحجابة والندوة والرفادة واللواء ، فتداعوا إلى المنافرة فقال

أسيد : إن نفرتك أخرجتك من مالك ، وإن نفرتني أخرجتني من مالي ،

فتراضيا بكاهن من خزاعة فقال ابن أبي همهمة أو أمه تماضر ( 9 ) بنت أبي عمرو بن

عبد مناف : مهلا يا أبا ربيعة ! فأبى ، وخرجوا وساقوا إبلا ينحرها المنفر ،

فوجدوا في طريقهم حمامة أو يمامة ( 10 ) فدفعوها إلى أسامة عبد أبي همهمة ،

( 1 ) الموزر كمقدم : المثقل . ( 2 ) المعتصر : الملجأ . ( 3 ) الوزر كقبر : الملجأ والمعقل . ( 4 ) خربوذ بفتح الخاء وتشديد الراء المفتوحة وضم الباء الموحدة ، كان معروف من سكان مكة ومن الموالي ، وثقه أكثر أصحاب الحديث - تهذيب التهذيب 10 / 230 و 231 . ( 5 ) اسمه عمرو وهو ذو الرمحين - نسب قريش ص 300 . ( 6 ) هرمى كسكرى . ( 7 ) إليك : اسم فعل بمعنى أبعد . ( 8 ) في الأصل : أيها . ( 9 ) تماضر بضم التاء المثناة الفوقانية وكسر الضاد المعجمة . ( 10 ) اليمامة : الحمامة البرية .