المنمق — الصفحة ١٠٥

منافرة بني مخزوم وبني أمية

فتراضيا به وجعلا بينهما / خمسين من الإبل للمنفر على صاحبه ، قال : فخرجا / 74

نحوه وخرج معهما نفر من قومهما حتى أتوا سطيحا وهو يومئذ بصعدة ( 1 )

باليمن فوجدوا في طريقهم مخلب ليث فجعلوه في مزود مع غلام أسود كان

لأسيد بن أبي العيص وقالوا : نخبأه له ونسأله عنه ( 2 ) فإن أصاب ( 3 ) نتحاكم ( 4 )

إليه ، فأتوه فأناخوا ببابه ، وعقلوا الإبل عن الرجلين بفنائه ، قال : فوثب رجل

من بني مخزوم وقال يا سطيح : ( الرجز )

- إليك حينا يا سطيح نعمد * يقودنا جمعا إليك الفدفد ( 5 ) -

لسنا إلى غيرك حقا نقصد * ما إن لنا عنك هديت عندد ( 6 ) -

فعجل الحكم ولا تردد

قال : فخرج إليهم سطيح ، فقالوا : إنا قد خبأنا لك خبيئا فأنبئنا عنه

حتى نتحاكم إليك بعد ، فقال : خبأتم لي عودا وما هو بعود ، بل حجرا وليس

بالجلمود ، فقالوا : بين ، فقال : هو أخنف ( 7 ) محدد ، في مكتل أو مزود ، مخلب

ليث أربد ، مع الغلام الأسود . قالوا : صدقت فاحكم بين الوليد بن المغيرة

وبين أسيد بن أبي العيص ، فقال : بالنجود أحلف وبالتهائم ، ثم بيت الله ذي

الدعائم ، وكل من حج على شداقم ( 8 ) إني بما جئتم به لعالم ، إن ابن مخزوم

أخو المكارم ، فارجع يا أسيد بأنف راغم ( 9 ) . ثم أقبل عليهما فقال : أما أنت

( 1 ) صعدة بفتح الصاد وسكون العين . ( 2 ) زاد بعده في الأصل : قال . ( 3 ) في الأصل : أصابه . ( 4 ) في الأصل : تحكموا إليه . ( 5 ) الفدفد بفتح الفائين : الفلاة التي لا شئ بها ، وقيل : هو الأرض الغليظة ذات الحصى . [ والشطر الثاني في الأصل هكذا " يقود جميعنا إليك الفدقد " مختل الوزن لعله كما أثبتناه - مدير ] . ( 6 ) العندد كجندب : الحيلة والمحيص . ( 7 ) الأحنف بفتح الهمزة والنون : من اعوجت رجله إلى داخل . ( 8 ) الشداقم جمع الشدقم كجعفر وهو الواسع الشدقين - يعني الإبل . ( 9 ) ليست بأبيات لكنها سجع الكهان .