تفسير العياشي — الجزء ١، الصفحة ٨٣

قوله تعالى : أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم اه‍

قوله تعالى : وإذا سئلك عبادي عني فأني قريب اه‍

قوله تعالى : أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم اه‍

196 - عن ابن أبي يعفور عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله " فليستجيبوا لي وليؤمنوا

بي " يعلمون انى أقدر على أن أعطيهم ما يسئلون ( 1 ) .

197 - عن سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن قول الله " أحل لكم ليلة

الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس " إلى " فكلوا واشربوا " قال : نزلت في خوات بن

جبير ( 2 ) وكان مع رسول الله صلى الله عليه وآله في الخندق وهو صائم فأمسى على ذلك وكانوا

من قبل ان هذه الآية ، إذا نام أحدهم حرم عليه الطعام فرجع خوات إلى أهله

حين أمسى فقال : عندكم طعام ؟ فقالوا لا ، تنم حتى نصنع لك طعامك ، فاتكأ فنام

فقالوا : قد فعلت ؟ قال : نعم ، فبات على ذلك وأصبح فغدا إلى الخندق فجعل يغشى

عليه فمر به رسول الله صلى الله عليه وآله فلما رأى الذي به سأله فأخبره كيف كان أمره ، فنزلت

هذه الآية " أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم " إلى " كلوا واشربوا حتى يتبين

لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر " ( 3 ) .

198 - عن سعد عن بعض أصحابه عنهما في رجل تسحر ( 4 ) وهو شاك في الفجر ؟ قال : لا

بأس " كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر " وارى أن

يستظهر في رمضان ويتسحر قبل ذلك ( 5 )

199 - عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجلين قاما في شهر رمضان فقال

أحدهما : هذا الفجر ، وقال الآخر : ما أرى شيئا ، قال : ليأكل الذي لم يستيقن

( 1 ) البرهان ج 1 : 185 . الصافي ج 1 : 168 . البحار ج 19 ( ج 2 ) : 44 . ( 2 ) كذا في نسخ الكتاب من الأصل وغيره وتوافقها ورواية الكليني ( ره ) والصدوق ( قده ) لكن في تفسير القمي وكتاب مجمع البيان والمحكى عن تفسير النعماني " مطعم بن جبير " مكان " خوات بن جبير " وقد اختلفت العامة أيضا في اسمه . ( 3 ) البحار ج 20 : 69 - 70 . البرهان ج 1 : 187 . الصافي ج 1 : 169 ( 4 ) تسحر أي اكل السحور . ( 5 ) البحار ج 20 : 70 . البرهان ج 1 : 187 . الوسائل ( ج 2 ) أبواب وجوب الصوم باب 54 .