تفسير العياشي — الجزء ١، الصفحة ٣٧٣

قوله تعالى : ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله اه‍

قوله تعالى : لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار اه‍

قوله تعالى : ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله اه‍

يقول : " فمستقر ومستودع " قال : ثم قال أبو عبد الله عليه السلام : المستقر الثابت ،

والمستودع المعار ( 1 )

76 - عن محمد بن مسلم قال : سمعته يقول : ان الله خلق خلقا للايمان لا زوال

له ، وخلق خلقا للكفر لا زوال له وخلق خلقا بين ذلك فاستودع بعضهم الايمان ، فان

شاء أن يتمه لهم أتمه ، وان شاء أن يسلبهم إياه سلبهم ( 2 )

77 - عن سدير قال : سمعت حمران يسئل أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل

" بديع السماوات والأرض " فقال له أبو جعفر عليه السلام : ابتدع الأشياء كلها بعلمه على

غير مثال كان ، وابتدع السماوات والأرضين ولم يكن قبلهن سماوات ولا أرضون ، أما تسمع

قوله : " وكان عرشه على الماء " . ( 3 )

78 - عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليه السلام قال سمعته يقول : لا

يوصف الله بمحكم وحيه ، عظم ربنا عن الصفة وكيف يوصف من لا يحد وهو يدرك

الابصار ولا تدركه الابصار وهو اللطيف الخبير ( 4 )

79 - الأشعث بن حاتم قال : قال ذو الرياستين : قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام

جعلت فداك أخبرني عما اختلف فيه الناس من الرؤية فقال بعضهم : لا يرى ، فقال :

يا أبا العباس من وصف الله بخلاف ما وصف به نفسه فقد أعظم الفرية على الله ، قال

الله " لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير " هذه الابصار ليست هي

الأعين ، إنما هي الابصار التي في القلب لا يقع عليه الأوهام ولا يدرك كيف هو ( 5 )

80 - عن عمر الطيالسي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن قول الله " ولا

تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم " قال : فقال : يا عمر هل

( 1 ) البحار ج 15 ( ج 1 ) : 277 . البرهان ج 1 : 545 . ( 2 ) البحار ج 15 ( ج 1 ) : 277 . البرهان ج 1 : 545 . ( 3 ) البرهان ج 1 : 545 . ( 4 ) البحار ج 2 : 96 . البرهان ج 1 : 548 . ( 5 ) البحار ج 2 : 96 . البرهان ج 1 : 548 . مجمع البيان ج 3 : 344 . الصافي ج 1 : 537 .