تفسير العياشي — الجزء ١، الصفحة ٣٦٩

قوله تعالى : ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا اه‍

قوله تعالى : قل من انزل الكتاب الذي جاء به اه‍

قوله تعالى : ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا اه‍

ما سأله ( 1 ) .

56 - عن ابن سنان عن سليمان بن هارون قال : قال الله : لو أن أهل السماء

والأرض اجتمعوا على أن يحولوا هذا الامر من موضعه الذي وضعه الله فيه ما استطاعوا ، ولو أن

الناس كفروا جميعا حتى لا يبقى أحد لجاء لهذا الامر بأهل يكونون هم أهله ، ثم قال :

اما تسمع الله يقول : " يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه " الآية

- وقال في آية أخرى " فان يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا

بها بكافرين " ثم قال : اما ان أهل هذه الآية هم أهل تلك الآية ( 2 )

57 - عن الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال الله تبارك وتعالى في كتابه "

ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود " إلى قوله " أولئك الذين آتيناهم الكتاب

والحكم والنبوة " إلى قوله " بها بكافرين " فإنه من وكل بالفضل من أهل بيته

والاخوان والذرية وهو قول الله ان يكفر به أمتك يقول : فقد وكلت أهل بيتك

بالايمان الذي أرسلتك به ، فلا يكفرون به أبدا ولا أضيع الايمان الذي أرسلتك به

من أهل بيتك بعدك علماء أمتك وولاة امرى بعدك وأهل استنباط علم الدين ، ليس

فيه كذب ولا اثم ولا وزر ولا بطر ولا رياء ( 3 )

58 - 59 - عن عبد الله بن سنان قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله : " قل من

انزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها "

قال : كانوا يكتمون ما شاؤوا ويبدون ما شاؤوا وفى رواية أخرى عنه عليه السلام قال كانوا يكتبونه

في القراطيس ثم يبدون ما شاءوا ويخفون ما شاءوا وقال : كل كتاب انزل فهو عند

أهل العلم . ( 4 )

60 - عن الحسين بن سعيد عن أحدهما قال : سألته عن قول الله : " أو قال أوحى

إلى ولم يوح إليه شئ " قال : نزلت في ابن أبي سرح الذي كان عثمان بن عفان

( 1 ) البحار ج 7 : 120 البرهان ج 1 : 539 . ( 2 ) البرهان ج 1 : 539 - 540 . ( 3 ) البرهان ج 1 : 539 - 540 . ( 4 ) البرهان ج 1 : 541 . الصافي ج 1 : 531 .