تفسير العياشي — الجزء ١، الصفحة ٣٦٥

قوله تعالى : الذين آمنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اه‍

قوله تعالى : الذين آمنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اه‍

40 - عن أبان بن عثمان عمن ذكره عنهم انه كان من حديث إبراهيم عليه السلام انه ولد

في زمان نمرود بن كنعان ، وكان قد ملك الأرض أربعة ، مؤمنان وكافران ، سليمان

بن داود وذو القرنين ، ونمرود بن كنعان وبخت نصر ، وانه قيل لنمرود : انه يولد

العام غلام يكون هلاككم وهلاك دينكم وهلاك أصنامكم على يديه ، وانه وضع

القوابل على النساء ، وأمر ان لا يولد هذه السنة ذكر الا قتلوه ، وان إبراهيم عليه السلام

حملته أمه في ظهرها ، ولم تحمله في بطنها ، وانه لما وضعته أدخلته سربا ( 1 )

ووضعت عليه غطاء ، وانه كان يشب شبا لا يشبه الصبيان ، وكانت تعاهده ، فخرج

إبراهيم عليه السلام من السرب ، فرأى الزهرة ولم ير كوكبا أحسن منها ، فقال : هذا ربى ،

فلم يلبث ان طلع القمر فلما رآه هابه قال : هذا أعظم هذا ربى ، فلما أفل قال : لا أحب

الآفلين ، فلما رأى النهار وطلعت الشمس ، قال : هذا ربى هذا أكبر مما رأيت ، فلما

أفلت " قال لئن لم يهدني ربى لأكونن من القوم الضالين انى وجهت وجهي للذي فطر

السماوات والأرض حنيفا مسلما وما انا من المشركين " . ( 2 )

41 - عن حجر قال أرسل العلا بن سيابة يسئل أبا عبد الله عليه السلام عن قول إبراهيم عليه السلام

" هذا ربى " وانه من قال هذا اليوم فهو عندنا مشرك ، قال : لم يكن من إبراهيم شرك

إنما كان في طلب ربه وهو من غيره شرك . ( 3 )

42 - عن محمد بن حمران قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله فيما اخبر عن

إبراهيم عليه السلام " هذا ربى " ؟ قال : لم يبلغ به شيئا أراد غير الذي قال . ( 4 )

43 - عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله " الذين آمنوا ولم يلبسوا

( 1 ) السرب بالتحريك : جحر الوحشي والحفير تحت الأرض والقناة التي يدخل منها الماء الحائط قاله في القاموس والمراد الغار الذي ولد فيه ، هربت إليه أمها من خوف النمرودية وولدها فيه وربته بإعانة جبرئيل حتى مرت عليه سنون فخرج من الغار وبرز وشرع في الدعوة . ( 2 ) البحار ج 5 : 23 . البرهان ج 1 : 535 . الصافي ج 1 : 526 . ( 3 ) البحار ج 5 : 23 . البرهان ج 1 : 535 . الصافي ج 1 : 526 . ( 4 ) البحار ج 5 : 23 . البرهان ج 1 : 535 . الصافي ج 1 : 526 .