تفسير العياشي — الجزء ١، الصفحة ٣٠٤

قوله تعالى : يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة اه‍

الفاسقين فتاهوا أربعين ( 1 ) سنة لأنهم عصوا فكان حذو النعل بالنعل ، ان رسول

الله صلى الله عليه وآله لما قبض لم يكن على أمر الله الا على والحسن والحسين وسلمان والمقداد وأبو ذر

فمكثوا أربعين حتى قام على ( 2 ) فقاتل من خالفه ( 3 )

69 - عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن أبي جعفر وأبى عبد الله عليهما السلام

عن قوله : " يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم " قال : كتبها لهم ثم

محاها ( 4 )

70 - عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام لي : ان بني إسرائيل قال لهم ادخلوا

الأرض المقدسة فلم يدخلوها حتى حرمها الله عليهم وعلى أبنائهم وإنما دخلها أبناء الأبناء ( 5 )

71 - عن إسماعيل الجعفي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له أصلحك الله " ادخلوا الأرض

المقدسة التي كتب الله لكم " أكان كتبها لهم ؟ قال : أي والله لقد كتبها لهم ثم بدا له

لا يدخلوها قال : ثم ابتدء هو فقال : ان الصلاة كانت ركعتين عند الله فجعلهما للمسافر

وزاد للمقيم ركعتين فجعلهما أربعا . ( 6 )

72 - عن مسعدة بن صدقة عن أبي عبد الله عليه السلام انه سئل عن قول الله " ادخلوا الأرض

المقدسة التي كتب الله لكم " قال : كتبها لهم ثم محاها ، ثم كتبها لأبنائهم فدخلوها

والله يمحو ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ( 7 )

73 - عن علي بن أسباط عن الرضا عليه السلام قال : قلت له : ان أهل مصر يزعمون أن

بلادهم مقدسة ؟ قال : وكيف ذلك ؟ قلت : جعلت فداك يزعمون أنه يحشر في جبلهم

سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ، فقال : لا لعمري ما ذاك كذاك ، وما غضب الله

على بني إسرائيل الا أدخلهم مصرا ولا رضى عنهم الا أخرجهم منها إلى غيرها أوحى

الله إلى موسى أن يخرج عظام يوسف منها ، فاستدل موسى على من يعرف موضع القبر

( 1 ) تاه يتهأ : ذهب متحيرا وضل . ( 2 ) قال المجلسي " ره " ولعله ( ع ) حسب الأربعين من زمان اظهار النبي [ ص ] خلافة أمير المؤمنين ( ع ) وانكار المنافقين ذلك بقلوبهم حتى أظهروه بعد وفاته [ ص ] ( 3 ) البحار ج 5 : 265 . و 8 : 151 . البرهان ج 1 : 456 . الصافي ج 1 : 433 ( 4 ) البحار ج 5 : 265 . البرهان ج 1 : 456 . الصافي ج 1 : 433 . ( 5 ) البحار ج 5 : 265 . البرهان ج 1 : 456 . الصافي ج 1 : 433 . ( 6 ) البحار ج 5 : 265 . البرهان ج 1 : 456 . الصافي ج 1 : 433 . ( 7 ) البحار ج 5 : 265 . البرهان ج 1 : 456 . الصافي ج 1 : 433 .