تفسير العياشي — الجزء ١، الصفحة ٢٨٧

قوله تعالى : يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة اه‍

313 - عن زرارة قال : سأخبرك ولا ازوى لك شيئا ( 1 ) والذي أقول لك هو والله

الحق المبين قال : فإذا ترك أمه أو أباه أو ابنه أو ابنته فإذا ترك واحدا من هذه الأربعة

فليس الذي عنى الله في كتابه " يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة " ولا يرث مع الأب

ولا مع الام ولا مع الابن ولا مع الابنة أحد من الخلق غير الزوج والزوجة وهو يرثها

ان لم يكن لها ولد يعنى جميع مالها ( 2 )

314 - عن بكير قال : دخل رجل على أبى جعفر عليه السلام فسأله عن امرأة تركت

زوجها واخوتها لامها وأختا لأب قال : للزوج النصف ثلاثة أسهم وللاخوة من الام الثلث

سهمان وللأخت للأب سهم فقال له الرجل : فان فرايض زيد وابن مسعود وفرايض العامة

والقضاة على غير ذا يا با جعفر يقولون : للأخت للأب والام ثلاثة أسهم نصيب من ستة

تعول إلى ثمانية ؟ فقال أبو جعفر : ولم قالوا ذلك ؟ قال : لان الله قال : " وله أخت فلها

نصف ما ترك " فقال أبو جعفر : فما لكم نقصتم الأخ ان كنتم تحتجون بأمر الله فان الله

سمى لها النصف ، فان الله سمى للأخ الكل فالكل أكثر من النصف ، فإنه قال : " فلها

النصف " وقال للأخ : " وهو يرثها " يعنى جميع المال ان لم يكن لها ولد فلا تعطون

الذي جعل الله له الجميع في بعض فرايضكم شيئا وتعطون الذي جعل الله له النصف

تاما ( 3 ) .

( 1 ) زوى الشئ : منعه . ( 2 ) البحار ج 210 : 29 . البرهان ج 1 : 430 . ونقله المحدث الحر العاملي في الوسائل ج 3 أبواب ميراث الإخوة والأجداد باب 10 مختصرا عن هذا الكتاب أيضا . ( 3 ) البحار ج 210 : 29 . البرهان ج 1 : 430 . ونقله المحدث الحر العاملي في الوسائل ج 3 أبواب ميراث الإخوة والأجداد باب 10 مختصرا عن هذا الكتاب أيضا .