تفسير العياشي — الجزء ١، الصفحة ١٦

في علم الأئمة بالتأويل فيه 13 حديثا

أبي طالب . ( 1 )

7 - عن بشير الدهان قال . سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : ان الله فرض طاعتنا

في كتابه فلا يسمع الناس جهلا ، لنا صفو المال ولنا الأنفال ولنا كرائم القرآن ، ولا

أقول لكم إنا أصحاب الغيب ، ونعلم كتاب الله وكتاب الله يحتمل كل شئ ، ان الله

أعلمنا علما لا يعلمه أحد غيره ، وعلما قد أعلمه ملائكته ورسله ، فما علمته ملائكته

ورسله فنحن نعلمه ( 2 ) .

8 - عن مرازم قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إنا أهل بيت لم يزل الله يبعث

فينا من يعلم كتابه من أوله إلى آخره ، وان عندنا من حلال الله وحرامه ما يسعنا [ من ]

كتمانه ما نستطيع أن نحدث به أحدا ( 3 ) .

9 - عن الحكم بن عيينة قال : قال أبو عبد الله عليه السلام لرجل من أهل الكوفة :

وسأله عن شئ لو لقيتك بالمدينة لأريتك أثر جبرئيل في دورنا ، ونزوله على جدي

بالوحي والقرآن والعلم ، فيستسقى الناس العلم من عندنا فيهدونهم وضللنا نحن ؟

هذا محال ( 4 )

10 - عن يوسف بن السخت البصري قال : رأيت التوقيع بخط محمد بن محمد بن علي ( 5 ) فكان

فيه الذي يجب عليكم ولكم ان تقولوا انا قدوة الله وأئمة ، وخلفاء الله في أرضه

وامنائه على خلقه ، وحججه في بلاده ، نعرف الحلال والحرام ونعرف تأويل الكتاب

وفصل الخطاب ( 6 ) .

( 1 ) الوسائل ( ج 3 ) كتاب القضاء باب 13 ( 2 ) البحار ج 19 : 25 - 26 . البرهان ج 1 : 17 ( 3 ) الصافي ج 1 : 12 . ( 4 ) البحار ج 19 : 25 - 26 . البرهان ج 1 : 17 ( 5 ) كذا في نسختي الأصل والبحار وفى نسخة البرهان " محمد بن محمد بن الحسن بن علي " والظاهر " محمد بن الحسن بن علي " وهو الحجة المنتظر صلوات الله عليه وعلى آبائه الطاهرين . ( 6 ) البحار ج 19 : 26 - 29 . البرهان ج 1 : 17 .