تفسير العياشي — الجزء ١، الصفحة ١٥

في علم الأئمة بالتأويل فيه 13 حديثا

يا رسول الله سمهم لي فقال : ابني هذا - ووضع يده على رأس الحسن عليه السلام - ، ثم ابني هذا

- ووضع يده على رأس الحسين عليه السلام - ، ثم أبن له يقال له على وسيولد في حيوتك فأقرأه

منى السلام ، تكمله اثنى عشر من ولد محمد ، فقلت له : بابى أنت [ وأمي ] فسمهم لي ،

فسماهم رجلا رجلا فيهم ( 1 ) والله يا أخي بنى هلال مهدى أمة محمد صلى الله عليه وآله الذي يملأ

الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، والله انى لأعرف من يبايعه بين الركن

والمقام وأعرف أسماء آبائهم وقبائلهم ( 2 ) .

3 - عن سلمة بن كهيل عمن حدثه عن علي عليه السلام قال : لو استقامت لي الامرة

وكسرت أو ثنيت لي الوسادة ، لحكمت لأهل التوراة بما أنزل الله في التورية حتى

تذهب إلى الله ، انى قد حكمت بما أنزل الله فيها ، ولحكمت لأهل الإنجيل بما أنزل الله

في الإنجيل حتى يذهب إلى الله انى قد حكمت بما أنزل الله فيه ، ولحكمت في

أهل القرآن بما أنزل الله في القرآن حتى يذهب إلى الله انى قد حكمت بما انزل الله

فيه ( 3 ) .

4 - عن أيوب بن حر عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : الأئمة

بعضهم أعلم من بعض ؟ قال : نعم وعلمهم بالحلال والحرام وتفسير القرآن

واحد ( 4 ) .

5 - عن حفص بن قرط الجهني عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام

قال : سمعته يقول : كان علي عليه السلام صاحب حلال وحرام وعلم بالقرآن ، ونحن على

منهاجه ( 5 ) .

6 - عن السكوني عن جعفر عن أبيه عن جده عن أبيه قال : قال رسول الله

صلى الله عليه وآله : ان فيكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله ، وهو علي بن

( 1 ) وفى نسخة البرهان " منهم " . ( 2 ) البحار ج 19 : 26 . البرهان ج 1 : 17 . الصافي ج 1 : 11 . ( 3 ) البحار ج 19 : 25 . البرهان ج 1 : 17 . ( 4 ) البحار ج 19 : 25 . البرهان ج 1 : 17 . ( 5 ) البحار ج 19 : 25 . البرهان ج 1 : 17 .