تفسير العياشي — الجزء ١، الصفحة ١٩٦

قوله تعالى : ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة اه‍

قوله تعالى : ضربت عليهم الذلة أينما ثقفوا إلا بحبل من الله اه‍

قوله تعالى : ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة اه‍

131 - عن يونس بن عبد الرحمن عن عدة من أصحابنا رفعوه إلى أبى عبد الله عليه السلام

في قوله : " الا بحبل من الله وحبل من الناس " قال : الحبل من الله كتاب الله ، والحبل

من الناس هو علي بن أبي طالب ( ع ) . ( 1 )

132 - عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام وتلا هذه الآية " ذلك بأنهم كانوا

يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون " قال :

والله ما ضربوهم بأيديهم ولا قتلوهم بأسيافهم ، ولكن سمعوا أحاديثهم وأسرارهم

فأذاعوها ( 2 ) فاخذوا عليها فقتلوا . فصار قتلا واعتداءا ومعصية . ( 3 )

133 - عن أبي بصير قال : قرأت عند أبي عبد الله عليه السلام " ولقد نصركم الله

ببدر وأنتم أذلة " فقال : مه ليس هكذا أنزلها الله إنما أنزلت وأنتم قليل ( 4 ) .

134 - عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سأله أبى عن هذه الآية " لقد

نصركم الله ببدر وأنتم أذلة " قال : ليس هكذا أنزله الله ما أذل الله رسوله قط إنما

أنزلت وأنتم قليل ( 5 ) .

عن عيسى عن صفوان ابن سنان مثله ( 6 )

135 - عن ربعي بن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام انه قرأ " ولقد نصركم الله ببدر

وأنتم ضعفاء " وما كانوا أذلة ورسول الله فيهم عليه وعلى آله السلام ( 7 )

136 - عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : كانت على الملائكة العمائم البيض

المرسلة يوم بدر ( 8 )

137 - عن إسماعيل بن همام عن أبي الحسن عليه السلام في قول الله " مسومين ( 9 ) " قال


( 1 ) البرهان ج 1 : 309 . البحار ج 9 : 89 . الصافي ج 1 : 290 ( 2 ) ذاع الحديث ذيعا : إذا انتشر وظهر وأذاعه غيره : أفشاه واظهره ومنه الحديث : من ذاع علينا حديثنا سلبه الله الايمان أي من أفشاه واظهره للعدو ( مجمع ) . ( 3 ) البرهان ج 1 : 309 . الصافي ج 1 : 290 . ( 4 ) البحار ج 6 : 466 . البرهان ج 1 : 310 . الصافي ج 1 : 295 . ( 5 ) البحار ج 6 : 466 . البرهان ج 1 : 310 . الصافي ج 1 : 295 . ( 6 ) البحار ج 6 : 466 . البرهان ج 1 : 310 . الصافي ج 1 : 295 . ( 7 ) البحار ج 6 : 466 . البرهان ج 1 : 310 . الصافي ج 1 : 295 . ( 8 ) البحار ج 6 : 466 . البرهان ج 1 : 310 . الصافي ج 1 : 295 . ( 9 ) أي معلمين بعلائم يعرف في الحرب .