تفسير العياشي — الجزء ١، الصفحة ١٣٨

قوله تعالى : ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه اه‍

قوله تعالى : ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه اه‍

والأرض وسع الكرسي أو الكرسي وسع السماوات والأرض ؟ قال : لا بل الكرسي وسع

السماوات والأرض ، والعرش وكل شئ خلق الله في الكرسي ( 1 )

458 - عن الأصبغ بن نباتة قال : سئل أمير المؤمنين عليه السلام عن قول الله " وسع

كرسيه السماوات والأرض " فقال : ان السماء والأرض وما فيهما من خلق مخلوق في جوف

الكرسي وله أربعة املاك يحملونه بإذن الله ( 2 ) .

459 - عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن أبي جعفر وأبى عبد الله

عليه السلام في قول الله : " العروة الوثقى " قال : هي الايمان بالله يؤمن بالله وحده ( 3 ) .

460 - عن عبد الله بن أبي يعفور قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : انى أخالط الناس

فيكثر عجبي من أقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم أمانة وصدق ووفاء

وأقوام يتولونكم ليس لهم تلك الأمانة ولا الوفاء ولا الصدق ؟ قال : فاستوى أبو عبد

الله ، عليه السلام جالسا وأقبل على كالغضبان ثم قال : لا دين لمن دان بولاية امام جائر ليس من

الله ، ولا عتب على من دان بولاية امام عدل من الله ، قال : قلت : لا دين لأولئك ولا عتب

على هؤلاء ؟ فقال : نعم لا دين لأولئك ولا عتب على هؤلاء ، ثم قال : اما تسمع لقول الله

" الله ولى لذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور " يخرجهم من ظلمات الذنوب

إلى نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله ، قال الله " والذين كفروا

أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات " قال : قلت أليس الله عني

بها الكفار حين قال : " والذين كفروا " قال : فقال : وأي نور للكافر وهو كافر فأخرج

منه إلى الظلمات ؟ إنما عنى الله بهذا انهم كانوا على نور الاسلام ، فلما ان تولوا

كل امام جاير ليس من الله خرجوا بولايتهم إياهم من نور الاسلام إلى ظلمات

الكفر ، فأوجب لهم النار مع الكفار ، فقال : " أولئك أصحاب النار هم فيها

خالدون " ( 4 ) .

461 - عن مسعدة بن صدقة قال : قص أبو عبد الله عليه السلام قصة الفريقين جميعا

( 1 ) البرهان ج 1 : 242 الصافي ج 1 : 214 . ( 2 ) البحار ج 14 : 99 . البرهان ج 1 : 242 . ( 3 ) البحار ج 15 ( ج 1 ) : 17 . البرهان ج 1 : 244 . ( 4 ) ج 15 ( ج 1 ) : 129 . البرهان ج 1 : 244 .