تفسير العياشي — الجزء ١، الصفحة ١٢٠

قوله تعالى : والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن اه‍

قوله تعالى : والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين اه‍

قوله تعالى : والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن اه‍

راجعها يفعل ذلك ثلث مرات فنهى الله عنه ( 1 ) .

379 - عن عمرو بن جميع رفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال : مكتوب في التورية

من أصبح على الدنيا حزينا فقد أصبح لقضاء الله ساخطا ، ومن أصبح يشكو مصيبة

نزلت به فقد أصبح يشكو الله ، ومن اتى غنيا فتواضع لغنائه ذهب الله بثلثي دينه ، ومن

قرء القرآن من هذه الأمة ثم دخل النار فهو ممن كان يتخذ آيات الله هزوا ومن لم يستشر

يندم والفقر الموت الأكبر ( 2 ) .

380 - داود بن الحصين عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " والوالدات يرضعن أولادهن

حولين كاملين " قال : ما دام الولد في الرضاع فهو بين الأبوين بالسوية فإذا فطم

( 3 ) فالأب أحق من الام فإذا مات الأب فالأم أحق به من العصبة ، وان وجد

الأب من يرضعه بأربعة دراهم وقالت الام لا أرضعه الا بخمسة دراهم ، فان له

أن ينزعه منها ، الا ان ذلك أخير ( أجبر - أجير خ ل ) له وأقدم وأرفق به أن يترك

مع أمه ( 4 ) .

381 - عن جميل بن دراج قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله : " لا تضار والدة

بولدها ولا مولود له بولده " قال : الجماع ( 5 ) .

382 - عن الحلبي قال أبو عبد الله عليه السلام " لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده "

قال : كانت المرأة ممن ترفع يدها إلى الرجل إذا أراد مجامعتها فتقول : لا أدعك انى

أخاف ان أحمل على ولدى ( 6 ) ويقول الرجل للمرأة لا أجامعك انى أخاف ان تعلقي

فاقتل ولدى ، فنهى الله عن أن يضار الرجل المرأة والمرأة الرجل ( 7 )

( 1 ) البحار ج 23 : 130 . البرهان ج 1 : 224 . ( 2 ) البرهان ج 1 : 224 . ( 3 ) فطم الولد : فصله عن الرضاع . ( 4 ) البرهان ج 1 : 225 . البحار ج 23 : 132 ( 5 ) الوسائل ( ج 3 ) أبواب أحكام الأولاد باب 69 . البرهان ج 1 : 225 . ( 6 ) وفى رواية الكليني " انى أخاف ان احمل فاقتل ولدى " ( 7 ) البرهان ج 1 : 225 .